إعادة تعريف الناس وقال أيضاً : وعرّفوهم على مائة ألف درهم ، فكانت كل عرافة من القادسية خاصة ثلاثة وأربعين رجلا وثلاثاً وأربعين امرأة وخمسين من العيال لهم مائة ألف درهم ، وكل عرافة من أهل الأيام عشرين رجلا على ثلاثة آلاف وعشرين امرأة ، وكل عيل على مائة ألف درهم ، وكل عرافة من الرادفة الأولى ستين رجلا وستين امرأة وأربعين من العيال ممّن كان رجالهم ألحقوا على ألف وخمسمائة على مائة ألف درهم ، ثم على هذا من الحساب .
وقال عطية بن الحارث : قد أدركت مائة عريف ، وعلى مثل ذلك كان أهل البصرة ، كان العطاء يدفع إلى أمراء الأسباع وأصحاب الرايات ( والرايات ) ( 1 ) على أيادي العرب ، فيدفعونه إلى العرفاء والنقباء والأمناء فيدفعونه إلى أهله في دورهم ( 2 ) .
وقال اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب بن واضح الكاتب في كتاب البلدان : كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص لمّا افتتح العراق ، يأمره أن ينزل بالكوفة ويأمر الناس أن يختطوها ، فاختط كل قبيلة مع رئيسها ، فأقطع عمر أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فكانت عبس إلى جانب المسجد ، ثم تحول قوم منهم إلى أقصى الكوفة ، واختط سلمان بن ربيعة الباهلي والمسيب بن نجبة الفزاري وناس من قيس حيال دار مسعود ، واختط عبد الله بن مسعود وطلحة بن عبيد الله وعمرو بن حريث الدور حول المسجد ، وأقطع عمر بن جبير بن مطعم ، فبنى داراً ثم باعها من موسى بن طلحة ، وأقطع سعد بن قيس عند دار سلمان بن ربيعة بينهما طريقاً ، واستقطع سعد ابن أبي وقاص لنفسه الدار التي تعرف بدار عمر بن سعد ، وأقطع خالد بن عرفطة وخباب بن الإرث وعمرو بن الحرث بن أبي ضرار وعمارة بن رويبة التميمي ، وأقطع أبا مسعود عقبة بن عمر الأنصاري ، وأقطع بني شمج بن فزارة ممّا يلي جهينة ، وأقطع هاشم بن عتبة بن أبي وقاص شهارسوج خنيس ، وأقطع شريح بن الحارث

1 - في المطبوع الثاني : ( والروايات ) . 2 - تاريخ الطبري : 3 / 152 .

160