در صورتى كه خداى عز و جل در كتاب محكم خويش كه آن را مايهء شفاى سينه ها و رحمت و هدايت مؤمنان كرده فرموده : ما اين كتاب را قرآنى عربى كرديم . [1] « و هر چه را خداى كرده مخلوق اوست . و هم فرموده : ستايش خاص خداى يكتاست كه آسمانها و زمين را بيافريد و تاريكيها و روشنى پديد كرد . [2] و هم او عز و جل فرموده : چنين از اخبار حوادث گذشته بر تو مىخوانيم . [3] و خبر داده كه اين حكايت چيزهايى است كه بعدا ابداع كرده و به دنبال آن قديم آمده و هم فرموده : الف ، لام ، را ، اين كتابى است كه آيه هاى آن از طرف فرزانه اى كاردان استوار شده آنگاه توضيح شده است . [4] « و هر محكم تفصيل يافته اى محكم كننده و تفصيل دهنده اى دارد و خداى است كه كتاب خويش را محكم كرده و تفصيل داده ، پس خداى خالق و مبدع است .
« آنها كسانى هستند كه بر سر باطل مجادله كرده‌اند و به گفتار خويش دعوت كرده‌اند و خويشتن را به سنت منسوب داشته‌اند . اما در هر فصل از كتاب خداى حكايتهاست كه مبطل گفتار آنهاست و مكذب دعوتشان ، كه گفتار و طريقهء آنها را رد مىكند معذلك چنين نموده‌اند كه اهل حق و دين و جماعتند و اغيارشان اهل باطل و كفر و نفاقند و با اين سخنان بر كسان گردن افراخته‌اند و جاهلان را فريفته‌اند چندان كه گروهى از اهل روش باطل و كه خشوع ميكنند نه براى خدا و زاهدى مينمايند ، نه براى دين ، به آنها متمايل شده‌اند و با آراى نادرستشان موافقت كرده‌اند كه بدين وسيله به نزدشان رونق گيرند ، و زى رياست و عدالت گيرند ، بدين سان حق را به خاطر باطل آنها رها

[1] إِنَّا جَعَلْناه قُرْآناً عَرَبِيًّا 43 : 3 . سورهء زخرف ( 43 ) آيه 3
[2] الْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ 6 : 1 . سورهء انعام ( 6 ) آيه 1
[3] كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ من أَنْباءِ ما قَدْ سَبَقَ 20 : 99 . سورهء طه ( 20 ) آيه 99
[4] الر ، كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُه ثُمَّ فُصِّلَتْ من لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ 11 : 1 . سورهء هود ( 11 ) آيه 1

5752