إسم الكتاب : إمتاع الأسماع ( عدد الصفحات : 446)

< فهرس الموضوعات > كلام عمر في أمر السلاح < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > يوم الخروج < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > بدء الجهاز للعمرة < / فهرس الموضوعات > سلاح إلا السيوف في القرب . وساق قوم الهدي [1] : منهم أبو بكر ، وعبد الرحمن ابن عوف ، وعثمان بن عوف ، وطلحة بن عبيد الله ، وسعد بن عبادة ، رضوان الله عليهم .
كلام عمر في أمر السلاح وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتخشى يا رسول الله علينا من أبي سفيان ابن حرب وأصحابه ولم تأخذ للحرب عدتها ؟ فقال : ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا . وقال سعد بن عبادة رضي الله عنه : لو حملنا يا رسول الله السلاح معنا ، فإن رأينا من القوم ريبا كنا معدين لهم ! فقال صلى الله عليه وسلم : لست أحمل السلاح ، إنما خرجت متعمرا .
يوم الخروج واستخلف على المدنية ابن أم مكتوم ، وخرج من المدينة يوم الاثنين لهلال ذي القعدة . هذا هو الصحيح ، وإليه ذهب الزهري ، وقتادة ، وموسى بن عقبة ، ومحمد بن إسحاق ، والواقدي [2] ، واختلف فيه على عروة بن الزبير ، فعنه : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية في رمضان ، وكانت الحديبية في شوال [3] . وعنه أنها كانت في ذي القعدة من سنة ست .
بدء الجهاز للعمرة قال الواقدي : فاغتسل في بيته ، ولبس ثوبين من نسج صحار [4] ، وركب راحلته القصواء من عند بابه ، وخرج المسلمون . فصلى الظهر بذي الحليفة ، ثم دعا بالبدن فجللت [5] ، ثم أشعر [6] منها عدة - وهي موجهات إلى القبلة - في

[1] الهدي : ما يهدى إلى الحرم من النعم . ( المعجم الوسيط ) ج 2 ص 978 .
[2] في " المغازي " ج 2 ص 573 .
[3] قال ابن القيم في ( زاد المعاد ) ج 3 ص 285 ، 287 : " وقال هشام بن عروة ، عن أبيه : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية في رمضان ، وكانت في شوال ، وهذا وهم ، وإنما كانت غزاة الفتح في رمضان " .
[4] صحار : قرية باليمن ينسب الثوب إليها ( النهاية ) ج 2 ص 12 .
[5] من الجلل : وهو البسط أو الأكسية التي تلبسها فتصان به ( ترتيب القاموس ) ج 1 ص 518 .
[6] أشعر البدنة : أعلمها ، وهو أن يشق جلدها ، أو يطعنها حتى يظهر الدم ( ترتيب القاموس ) ج 2 ص 720 .

275