< فهرس الموضوعات > إبلاغ زيد بن أرقم رسول الله مقالة عبد الله بن أبي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > رحيل رسول الله بعد مقالة المنافقين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > طلوع رسول الله على العسكر < / فهرس الموضوعات > أنفسكم - أغراضا [1] للمنايا فقتلتم دونهم ( 1 ) ، فأيتمتم أولادكم وقللتم وكثروا .
إبلاغ زيد بن أرقم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة عبد الله بن أبي وكان زيد بن أرقم حاضرا - وهو غلام لم يبلغ أو قد بلغ - فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ، وعنده نفر من المهاجرين والأنصار ، فتغير وجهه ثم قال :
يا غلام ، لعلك غضبت عليه ؟ قال : لا والله ، لقد سمعت منه . قال : لعله أخطأ سمعك ! قال : لا يا نبي الله . قال : فلعله شبه عليك ؟ قال : لا والله لقد سمعت منه يا رسول الله . وشاع في العسكر ما قاله ابن أبي ، حتى ما كان للناس حديث إلا هو . وأنب جماعة من الأنصار زيد بن أرقم ، فقال - في جملة كلام - : وإني لأرجو أن ينزل الله على نبيه ، حتى تعلموا أني كاذب أم غيري . وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ! مر عباد بن بشر فليأتك برأسه . فكره ذلك وقال : لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه . وبلغ الخبر ابن أبي ، فحلف بالله ما قال من ذلك شيئا ، ثم مشى ( 2 ) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلف بالله ما قال .
رحيل رسول الله بعد مقالة المنافقين وأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك السير ، ورحل في ساعة لم يكن يرتحل فيها .
فأقبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فئ شجرة عنده غليم أسيود يغمز ظهره ( 3 ) فقال : يا رسول الله ! كأنك تشتكي ظهرك !
فقال : تقحمت بي الناقة ( 4 ) الليلة . فقال عمر : يا رسول الله ، إيذن لي أن أضرب عنق ابن أبي في مقالته . فقال : لا يتحدث الناس أن محمدا قتل أصحابه .
طلوع رسول الله على العسكر ومقالة سعد بن عبادة ويقال : لم يشعر أهل العسكر إلا برسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلع على راحلته وكانوا في حر شديد ، وكان لا يروح حتى يبرد ، إلا أنه لما جاءه ابن أبي رحل في تلك

[1] في ( خ ) " أعراضا " ، " دونه " . ( 2 ) في ( خ ) " مشى مشى " مكررة . ( 3 ) الغمز باليد : النخس ، وبالعين والجفن والحاجب : الإشارة ، وبالرجل : السعي بالشر ، والغمازة : الجارية الحسنة الغمز للأعضاء ( ترتيب القاموس ) ج 3 ص 417 . ( 4 ) تقحمت الدابة براكبها : شردت به ، وربما طوحت به في وهده ( المعجم الوسيط ) ج 2 ص 717 .

208