زرارة [1] فأخبراهم الخبر وسألاهم النصر فوعدوهما ذلك ، وأتيا ابني سعيد [2] بن زيد بن عمرو بن نفيل : زيدا [3] وعبد الله ، وأمهما جليسة بنت سويد بن صامت الأنصارية ومحمدا وإبراهيم ابني سعيد [4] وأمهما حزمة بنت قيس الفهرية أخت الضحاك بن قيس فوعدوهما النصر ، وأتيا بني سراقة وبني المؤمل فأجمعوا على نصرهما ومعونتهما ، ولما رأى بنو أبي الجهم الأكابر ما فعل أخواهم انطلقوا إلى عبد الله بن مطيع بن الأسود فأخبروه خبر أخويهم واستنجادهما بني الخطاب وغيرهم من قومهم ومن ظاهرهما [5] منهم ، وكان بنو أبى الجهم يد عبد الله بن مطيع وناهضته [6] في كل مهمة نزلت به وأمر أراده ، فقال لهم : أما ما أدرتم بذات حرمتكم وأم ولد أبيكم فإني لا ( 7 ) أرى أن أعلم ( 7 ) علمه ولا أن أدخل معكم فيه وأما غير ذلك فوالله لو أن أخي وابن أمي وأبي عاداكم لنصرتكم عليه ، ثم مشوا في رهطهم بني عويج ( 8 ) بن عدي فلما علموا أن عبد الله بن مطيع قد تابعهم وشايعهم مالوا إليه ثم لم يتغادر منهم أحد منهم سليمان ( 9 ) بن أبي حثمة ( 10 ) بن حذيفة وحكيم بن مؤرق ( 11 ) بن حذيفة وهما أخوان لأمهما الشفاء ( 12 ) بنت عبد الله [ بن شمس بن خلف بن صداد بن

[1] في الأصل : زارة .
[2] في الأصل : سعد ، والصواب : سعيد ، كما في نسب قريش ص 365 .
[3] في الأصل رندا .
[4] يعني سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل .
[5] في الأصل : ظامرهما .
[6] ناهضة الرجل : بنو أبيه الذين يغضبون له وينهضون معه وخدمه القائمون بأمره . ( 7 - 7 ) في الأصل : أرشا يعلم . ( 8 ) عويج كزبير . ( 9 ) في الأصل : سلمن . ( 10 ) في الأصل : جتمه - بالجيم والتاء المثناة ، والتصحيح من نسب قريش ص 370 - 374 . ( 11 ) لم يذكره مصعب في نسب قريش بين أبناء حذيفة وقد ذكر ابنين له اسمهما شريق كزبير وورقة بالتحريك ص 370 ، ومؤرق كمحدث . ( 12 ) في الأصل : السفا - بالسين والألف المقصورة .

302