وفيهم يقول حذافة [1] العدوي : ( الطويل ) أبوكم ( 2 ) قصي ( 2 ) كان ( 3 ) يدعى مجمعا به جمع الله القبائل من فهر / وذكر هشام بن محمد عن بشر الكلبي عن أبيه قال : كان يقال لقريش / 11 قبل قصي بن كلاب : بنو النضر ، وكانوا متفرقين في ظهر مكة ( 4 ) ، لم يكن بالأبطح ( 5 ) أحد منهم ، فلما أدرك قصي بن كلاب واجتمعت عليه خزاعة وبنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وصوفة ( 6 ) فمنهم الغوث بن مر ( 7 ) بعث إلى أخيه من أمه رزاح ( 8 ) بن ربيعة بن حرام ( 9 ) بن ضنة ( 10 ) بن ( 11 ) عبد بن كبير ( 11 ) بن عذرة ( 12 ) وأم قصي فاطمة بنت سعد بن سيل ( 13 ) وهو خير ( 14 ) بن حمالة بن عوف ( بن

[1] هو حذافة بن غانم بن عامر العدوي ، وحذافة بضم الحاء المهملة . ( 2 - 2 ) في سيرة ابن هشام ص 80 وتاريخ الطبري 2 / 183 : قصي لعمري . ( 3 ) في صبح الأعشى 1 / 355 : حين . ( 4 ) المراد بظهر مكة خارجها . ( 5 ) المراد بالأبطح داخل مكة . ( 6 ) صوفة بضم الصاد المهملة اسم رجل يقال له الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس ، وفي أخبار مكة للأزرقي ص 128 أن اسمه أخزم بن العاص بن عمرو بن مازن بن الأسد ، وكان اسم صوفة يطلق على هذا الرجل وولده وكانوا يجيزون الحجاج من عرفة ويدفعون بهم إذا تقروا من منى - انظر تاريخ الطبري 2 / 183 وتاريخ اليعقوبي 1 / 196 وطبقات ابن سعد 1 / 38 وأخبار مكة ص 128 و 129 . ( 7 ) في الأصل : مرة . ( 8 ) في الأصل : بزاح ، ورزاح كرماح بتقديم الراء على الزاي . ( 9 ) في الأصل : حزام - بالزاي المعجمة . ( 10 ) في الأصل : ضبة - بالباء الموحدة التحتانية ، وضنة بكسر الضاد المعجمة ، وفي سيرة ابن هشام ص 75 " عذرة " بدل " ضنة " وعذرة أبو جد ضنة . ( 11 - 11 ) في الأصل : عبد كبير ، والصواب : عبد بن كبير ، كما في تاج العروس 9 / 266 ، وفي سيرة ابن هشام ص 75 : عذرة بن سعد بن زيد ، وفي القصد والأمم ص 81 : ضنة ابن سعد بن هذيم . ( 12 ) في الأصل : عنزة - بالنون والزاي المعجمة . ( 13 ) في الأصل : سبيل ، وسيل كجبل . ( 14 ) في الأصل : حبر - بالحاء المهملة والباء الموحدة التحتانية . ( 15 ) حمالة بفتح الحاء وقيل بكسرها .

29