بقريش فلم يغثه أحد ، فقيل الزبيدي : اثت [1] الأحلاف ، فأتاهم وكلمهم فلم يعينوه وقالوا : إن أغثناه وقع بيننا وبين إخوتنا شر ، فتركوه [2] فأقام أياما ثم قدم حنظلة بن الشرقي [3] أحد بلقين [4] بن جسر [5] فجاور [6] بمكة عبد الله بن جدعان التيمي ومعه إبل له ، فشد عليه بعض بطون قريش فانتحر منها ، فبلغ ذلك حنظلة فأتاهم [7] بثلاثة جزائر وقال لهم : انتحروها إلى التي انتحرتم فأنتم أهله ، فاستحيوا ثم عادوا فأخذوا [8] سائر إبله فذهبوا بها فأنشأ يقول : ( الطويل ) - ألا حنت المرقال [9] واشتقاق [10] ربها * تذكر أرماما [11] واذكر معشري - - وبانت وبات الهم تحت جرانها [12] * ضمورا بأن الوحش لو لم تجزر - ولو علمت صرف البيوع لسرها ( 12 ) * بمكة أن تبتاع ( 14 ) حمضا ( 15 ) بإذخر ( 16 )

[1] في الأصل : ايت .
[2] في الأصل : فتركواه .
[3] في الأصل : الشرفي - بالفاء ، وكنية حنظلة أبو الطمحان بالتحريك وبها يعرف .
[4] بلقين تخفيف بني القين كبلعنبر تخفيف بني العنبر .
[5] في الأصل : خسر - بالخاء المعجمة .
[6] في الأصل : فجاوز - بالزاي المعجمة .
[7] في الأصل : بثلث .
[8] في الأصل : فأخذوا .
[9] المرقال بكسر الميم اسم ناقته ، والمرقال في اللغة كل ناقة سريعة السير .
[10] في الشعر والشعراء ص 229 والأغاني 11 / 134 : وأتب ، وفي 16 / 69 منه : واشتاق .
[11] في الأصل : ارمام 1 ، وأرمام اسم جبل في ديار باهلة وقيل : هو واد في ديار بني أسد وقيل : بل هو واد بين الحاجر وفيد في شمال غربي نجد معجم البلدان 1 / 195 و 196 ، وفي الأغاني 11 / 134 : أوطانا ، وفي 16 / 69 منه : أزمانا ، وكلاهما خطأ ، وفي أساس البلاغة للزمخشري ص 177 : أرماثا - بالمثلثة ، والرمث بكسر الراء شجر يشبه الغضا .
[12] الجران بكسر الجيم كسنان : مقدم العنق ، جمعه : جرن وأجرنه . ( 13 ) في الأصل : يسرها . ( 14 ) في الأصل : سباعا . ( 15 ) الحمض كقبض : ما ملح وأمر من النبات ، والمراد بالحمض بلاد الحمض وهي البادية - هكذا قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء 229 . ( 16 ) الإذخر بكسر الهمزة والخاء المعجمة : الحشيش الأخضر ، جمعه أذاخر والمراد بالإذخر بلاد الإذخر أي المدن .

276