وذكروا أن حسان بن ثابت قال : ( الكامل ) - يا دوس إن أبا أزيهر أصبحت * أصداؤه [1] رهن المضيح فاقدحي [2] - - حربا يشيب لها الوليد فإنما * يأتي الدنية كل عبد نحنح [3] - وابكي [4] أخاك بكل أسمر ذابل * وبكل أبيض كالعقيقة [5] مصفح [6] - - وطمرة [7] مرطى [8] الجراء كأنها * سيد [9] بمقفرة وسهب [10] أفيح [11] - - إن تقتلوا مائة به فدنية * بأبي أزيهر من رجال الأبطح [12] - فلم ترض الأزد بذلك حتى غاورت ( 12 ) قريشا ، فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وجعلوا يضعون الرصد في العير ( 14 ) فيثتلون من قدروا ( 15 ) عليه حتى رضوا منهم ، فخرج ( 16 ) لهم في كل قتب فدخل أو فخرج دينار فرضيت ( 17 ) بذلك الأزد ( 18 ) فقال الدوسي ( الطويل )

[1] في الأصل : أصباؤه ، والتصحيح من ديوان حسان ص 85 ، والأصداء جمع الصدى بالتحريك .
[2] في الأصل : فافذحي ، ومعنى فاقدحي : أثيري .
[3] النحنح كجعفر : اللئيم ، وفي ديوان حسان ص 85 : النحنح - بضم النونين ، وهو خطأ .
[4] في الأصل : وابلي - باللام .
[5] العقيقة : البرق وسط السحاب كأنه سيف مسلول .
[6] المصفح : العريض والسيف المصفح الممال .
[7] الطمرة بكسر الطاء والميم المتلوة بالراء المشددة المفتوحة : السريعة ، يصف الفرس .
[8] مرطى الجراء : سريعة الجري ، ومرطى كسكرى ، وفي ديوان حسان ص 85 وشرحه للبرقوقي ص 76 مرطى - متحركا ، وهو خطأ .
[9] السيد كجيد : الذئب .
[10] السهب كبعث : الفلاة .
[11] الأفيح : الواسع .
[12] المراد بالأبطح مكة . ( 13 ) في الأصل : عرف ، ولعل الصواب ما أثبتنا . ( 14 ) في الأصل : المسيرة ، ولعل الصواب ما أثبتنا ، والعير بكسر العين المهملة : القافلة . ( 15 ) في الأصل : قدرو . ( 16 ) العبارة هنا مختلة ويلوح أن سطرا أو أكثر منها سقط من الناسخ . ( 17 ) في الأصل : فرضت . ( 18 ) في الأصل : الأسد .

205