إسم الكتاب : المنمق ( عدد الصفحات : 472)

عدي بن كعب ، واعتزلت بنو عامر بن لؤي ومحارب [ بن فهر - ] [1] وبنو الأدرم بن غالب الفريقين فكانت بنو عبد الدار تبعا [2] لبني أسد ومخزوم ؟ ؟ ؟ ، وجمح لزهرة وعدي لبني الحارث بن فهر وسهم لبني عبد مناف ، قال ، وانبعث حسان يحرض في دم أبي أزيهر ويعير أبا سفيان خفرته ويجبنه فقال :
( الطويل ) - غدا [3] أهل حضني [4] ذي المجاز [5] بسحرة [6] * وجار [7] ابن حرب بالمغمس [8] ما يغدو [9] - / كساك هشام بن الوليد ثيابه [10] * فأبل وأخلق [11] مثلها جددا [12] بعد / 157

[1] ليست الزيادة في الأصل .
[2] في الأصل : تعبا - بتقديم العين على الباء المشددة ، وكذا في ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 108 ، وهو تحريف تبعا .
[3] في سيرة ابن هشام ص 275 : غدى وهو خطأ .
[4] في سيرة ابن هشام ص 275 : ضوجي ، وكذا في معجم البلدان 7 / 385 ، وأنساب الأشراف 1 / 135 ، والضوج كفوج منعطف الوادي ، والحضن بكسر الحاء وسكون الضاد المعجمة : الناحية والجانب ، وفي الأصل : حصني - بالصاد المهملة ، وهو خطأ .
[5] ذو المجاز : سوق معروف كان عند عرفة .
[6] في سيرة ابن هشام ص 275 ومعجم البلدان 7 / 385 وأنساب الأشراف 1 / 135 : كليهما ، والسحرة كزهرة بالضم : الفجر .
[7] المراد بجار ابن حرب حليفه وحموه - أبو أزيهر .
[8] المغمس كمعظم : موضع على ثلثي فرسخ من مكة في طريق الطائف - معجم البلدان 8 / 104 و 105 ، وفي شرح نهج البلاغة 3 / 457 : لا يروح ولا يعدو ، وفي ديوان حسان طبعة هرشفلد ص 82 وشرح ديوان حسان ص 162 : المحصب ، وهو خطأ ، ويظهر من بيتين بيت لحسان وآخر لرجل من دوس ( انظر ص 205 و 206 ) أن الموضع الذي قتل فيه أبو أزيهر هو المضيح - بالضاد المعجمة والحاء المهملة ، وليس المغمس إلا أن نعتبر الأول قريبا من الثاني ولكن ما ذكره ياقوت في معجمه عن المضيح لا يؤيد مقاربتهما .
[9] في الأصل : يغدوا .
[10] في أنساب الأشراف 1 / 135 : خزاية ، أراد بثيابه العار الذي لزمه من جراء قتل هشام أبا أزيهر .
[11] في الأصل : أخلف ، وكذا في سيرة ابن هشام ص 275 وشرح ديوان حسان ص 162 ، وهو خطأ ، والصواب : أخلق ، كما في أنساب الأشراف 1 / 135 ومعجم البلدان 7 / 385 وشرح نهج البلاغة 3 / 457 [ وفي نسب قريش ص 333 : " بعدها " مكان " مثلها " - مدير ] .
[12] الجدد بضم الجيم وفتح الدال جمع الجديد .

201