- تعرض دوننا ظلما قمير * إلينا والخصوم إلى انفصال - - وتطمع بالصلاح بنو قمير * ولم تفزع بجيش أو جلال - - ويجري بيننا كردوس [1] خيل [2] * بحمل [3] البيض والأسل [4] النهال [5] - - ويصرع [6] بيننا قتلى كرام * تقصد [7] فيهم حطم العوالي - قال البكائي : ثم إن الناس ترادوا وعرفوا إنما يخشى القوم السبة فأعطتهم خزاعة بعض العقل وانصرفوا عن بعض ، وقال عبد الله بن الزبعرى [8] لبسر [9] بن سفيان القميري [10] : ( الطويل ) - ألا أبلغا بسر بن سفيان آية * يبلغها [11] عني الخبير المفرد - 153 / / وهي قصيدة في شعره ، فلما سمع بسر بن سفيان قول ابن الزبعرى أخذ بيد ابنه وقريش جلوس في الحجر [12] فقال : يا معشر قريش ! أنتم أعز الناس علينا حربا وأحب الناس إلينا سلما وقد اتهمتمونا من قتل الوليد بما اتهمتمونا به وإنا لم نفده [13] ولم نطله ، وهذا ابني لكم رهن بالدية ، فأخذه خالد بن الوليد وقال : قد قبلنا ، فانطلق بالغلام إلى منزله فأطعمه وكساه حلة وطيبة ثم قال : انطلق إلى أبيك فإن كان لنا عليه حق فسيريحه [14] علينا ، فلما

[1] الكردوس بضم الكاف : الكتيبة .
[2] في الأصل : الخيل .
[3] في الأصل : يحمل .
[4] الأسل بالتحريك الرماح .
[5] النهال : العطاش .
[6] في الأصل : لقرع .
[7] تقصد : انكسر .
[8] في الأصل : الزبير .
[9] في الأصل : لبشر .
[10] في الأصل : القمري .
[11] في الأصل : بيلغبها .
[12] الحجر بالكسر : حرم الكعبة .
[13] في الأصل : لم نفديه .
[14] أراح عليه حقه : رده عليه .

196