- / إذا ما أكلتم خبزكم وسخينكم [1] * فكلكم باكي الوليد ونادبه - / 152 - رماه ابن ضراب فلم يخط سهمه * غذيذة [2] رمى إن تره فوق حالبه - - فخر صريعا مجلعبا [3] لوجهه * وقمن عليه يصطرخن أقاربه - وقال الجون بن أبي الجون يذكر حلفه [4] من بني عبد المطلب ويصيب من بني مخزوم : ( الطويل ) - من يجعل القرد [5] الوحيد [6] إذا انتمى * إلى العز مهنأ الفنيق المخاطر - - لهم أوجه [8] سود قباح كأنها * وجوه تيوس [9] لبلبت [10] في الحظائر [11] - وقال الحارث بن هشام بن المغيرة في ذلك للأحابيش [12] حلفاء قريش يحرضهم ، والأحابيش الحارث بن عبد مناة بن كنانة وعضل [13] والقارة والحيا والمصطلق من خزاعة : ( الوافر ) - ألا من مبلغ الليلين [14] عني * مواليها ودورهم [15] المجالي -

[1] في سيرة ابن هشام ص 274 : خزيركم ، والسخينة ( كسفينة ) : طعام رقيق من دقيق وسمن اتخذه قريش وكانوا يعيرون بها .
[2] في الأصل : عذاره ، والغذيذة : قيح الجرح .
[3] اجلعب : اضطجع وامتد صريعا .
[4] في الأصل : حلفته .
[5] في الأصل : القرب - بالباء الموحدة .
[6] الوحيد لقب الوليد بن المغيرة أنساب الأشراف 1 / 133 ونسب قريش 300 . ( 7 ) العبارة هنا محرفة لم نستطع تمييزها [ في الأصل : مهنارا ، ويجوز مهنأ وهو ما أتاك بلا مشقة - مدير ] .
[8] في الأصل : أرجة .
[9] في الأصل : يبوس - بالياء المثناة المتلوة بالواو .
[10] لبلبت : تفرقت .
[11] في الأصل : الحظاير - بالياء المثناة .
[12] في الأصل : للأحابس .
[13] في الأصل : العضل ، وعضل بالتحريك .
[14] عل هامش الأصل : الليلان بطنان من كنانة .
[15] لم يتضح لنا هذه الكلمة ، وهو هكذا في الأصل .

195