وأحلافها من جسر بن محارب وغيرهم ممن لحق بهم فأوعبت [1] غير كلاب وكعب فإنهما لم يشهدا يوما من أيام الفجار إلا يوم نخلة [2] ثم توافوا على قرن الحول في الليالي التي واعدت فيها قيس قريشا من العام المقبل ، فسبقت هوازن قريشا فنزلوا شمطة [3] من عكاظ متساندين على كل قبيلة منهم سيدها ، فكان أبو أسماء بن الضريبة وعطية بن عفيف النصريان علي بني نصر والخيسق [4] الجشمي على بني جشم وبني سعد بن بكر ، وكان وهب بن معتب بن مالك الثقفي وأخوه مسعود على ثقيف ، وكان على بني عامر بن ربيعة وكعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وعلى حلفائهم [5] [ من - ] [6] جسر بن محارب وعلى الأبناء [7] أبناء [8] صعصعة ، سلمة بن سعلاء [9] أحد بني البكاء [10] ومعه خالد بن هوذة وعلى بني هلال بن عامر بن [ صعصعة - ] [11]

[1] أوعب القوم : خرجوا ولم يبق منهم أحد .
[2] المراد بيوم نخلة فجار البراض الذي مضى ذكره قبل .
[3] في الأصل : شنطة - بالنون ، وفي الأغاني 19 / 77 : سمطة - بالسين المهملة ، وكلتاهما محرفة ، وشمطة بالشين المعجمة المتلوة بالميم فالطاء فالهاء كقصبة : كانت موضعة قريب عكاظ في شرق مكة على مسافة ثلاث ليال - معجم البلدان 5 / 225 و 6 / 203 .
[4] الخيسق كصيقل ، قال ابن ديد : هو بلا لام - تاج العروس 6 / 333 ، وفي الأغاني 19 / 77 - 79 : الحنيسق بالحاء المهملة والنون ، وهو خطأ .
[5] في الأصل : حلفايهم - بالياء المثناة .
[6] ليست الزيادة في الأصل والمحل يقتضيها .
[7] الأبناء : أولاد الفرس الذين سكنوا اليمن وملكوها بعد سيطرة الحبشة ، ولم نجد في مراجعنا أبناء صعصعة كاسم قبيلة أو بطن من العرب ولم يذكر الأغاني 19 / 77 الأبناء في القبائل التي زحفت بشمطة للحرب .
[8] في الأصل : أنبأ .
[9] سعلاء بالكسر وفي الأغاني 19 / 77 : إسماعيل ، ولم نجد سعلاء كاسم رجل في تاج العروس ، وتكرر هذا الاسم في ص 184 أيضا .
[10] في الأصل : البكار - بالراء ، والصواب : البكاء ، كما في الأغاني 19 / 77 .
[11] الزيادة من الأغاني 19 / 77 .

173