انتهى ( 1 ) بجريرة للنعمان - ( 1 ) ] ثم خرج يعدو 2 ) حتى انتهى إلى خيبر ( 2 ) ، فأقام فيها أياما يعتزي ( 4 ) إلى فزارة ويصيب من ثمر ( 5 ) خيبر ، فمكث ما شاء الله أن يمكث وقد خرج رجلان من قيس أحدهما من غطفان ( 6 ) والآخر من غنى يدعى ( 7 ) أسد بن جوين ( 8 ) على أثره إلى خيبر فلقياه بخيبر فلما رآهما نسبهما فانتسبا له إلى سعد بن قيس بن عيلان وإلى غطفان فاعتزى هو إلى فزارة فقالا له : هل أحسست رجلا يقال له البراض من بني بكر ؟ فقال البراض : سألتما عن لص عاد خليع ليس ( 9 ) أحد من أهل خيبر يدخله داره ولكن أقيما ههنا وتلطفا له عسى أن تظفرا به ، قالا : نعم ، ثم مكث ذلك اليوم وجاءهما فقال : قد دللت عليه فأيكما أجرى مقدما ؟ قال أحدهما : أنا ، وهو أسد بن جوين الغنوي ، فقال البراض : انطلق ، وقال للآخر : / إياك أن تريم / 129 المكان ( 10 ) ، ثم أخرجه حتى أدخله خربة من خربات يهود ثم قال : يا أخا غنى !
جرد سيفك وأعطنيه حتى أذوقه ، فأخذ بقائم السيف فسله والغمد في يد الغنوي فرفع البراض السيف فضربه به حتى قتله ، ثم رجع إلى صاحبه فقال : ما رأيت أجبن ولا أكهم من صاحبك ، إني أدخلته حتى نظر إليه ثم

( 1 - 1 ) في الأصل : انتهى تحريره للنعمان ( مدير ) . ( 2 ) في الأصل : يعدوا . ( 3 ) خيبر بفتح الخاء وسكون الياء وفتح الباء الموحدة مدينة ذات حصون سبعة ونخل ومزارع على ثمانية برود في شمال المدينة - تاج العروس 3 / 168 . ( 4 ) في الأصل : يعزى [ ولعله كما أثبتناه - مدير ] . ( 5 ) في الأصل : ثمرة . ( 6 ) اسمه في العقد الفريد 3 / 370 المساور بن مالك الغطفاني . ( 7 ) في الأصل : يدعا . ( 8 ) في العقد الفريد 3 / 370 : أسد بن خيثم الغنوي . ( 9 ) في الأصل : يمس . ( 10 ) في الأصل : مكانا .

167