فقتل [1] من بني ضمرة عبيد بن حذيفة بن صخر بن كعب بن خرد [2] بسهم ونزف كلثوم بن معبد بن صخر ، وانهزمت ضمرة وعطف هبيب [3] بن معبد بن 101 / صخر على القتيل والجريح ، فقال له كلثوم : ادع ، فنادى يال ضمرة ! / فقال : أقصر لله أبوك ، فقال : يال كعب : فقال ! أقصر لله أبوك ، فقال : يال جابر ! فقال : أقصر لله أبوك ، فقال : يال خرد بن جابر ! فقال : ادع الآن وادع أسماء الرجال وأزوار [4] النساء ، فعطف الحارث بن قيس بن كعب بن خرد وهو من الحرقية وأمه من الحرقيات وعطف قيس بن خالد بن مالك بن خرد فعطفت [5] ضمرة ، وقد قال رجل من بني قيس بن جدي : يا حار ليس ابنا [6] معبد لك والأنصاب [7] لتتركنها ، فقال قيس : عض بظر أمه من لم يضرب حين نابت إليه ضمرة ، فحمل على القوم فلقيه شريك بن بشر القرشي فضربه قيس بن خالد بن مالك فلم يصنع شيئا وضربه شريك فسحا [8] جلدة رأسه حتى طرحها على وجهه ، ثم وثب قيس فأخذ شريكا فاحتمله فصرعه وجاء فروة بن هبيب وهو ابن أخت قيس ، أمه عفرة بنت خالد فحسر المغفر عن شريك فذبحه ، ثم جاء أخوا شريك ثائرا [9] به فاحتمله قيس فصرعه وجاء فروة أيضا فقتله وقتلت منهم بنو ضمرة سبعة ، فلما اختلط القوم تنحت الديل وليث ، وقال نوفل الديلي وهو [ من ] [10] بيت بني الديل يال بكر [11] بكرا بكرا : احفظوا ، فخلى بين ضمرة وبين فهر ، فلما انهزمت بنو فهر سارت الديل وليث وخافوا القتال فسلك نوفل
[1] في الأصل : قتيل . [2] في الأصل : جرد - بالجيم ، وخرد - بفتح الخاء المعجمة . [3] هبيب كزبير . [4] الأزوار جمع الزير - بكسر الزاي وهو الذي يحب محادثة النساء ومجالستهن . [5] في الأصل : فعطف . [6] في الأصل : أنبأ ، والمراد بابني معبد : كلثوم وهبيب . [7] الأنصاب : حجارة كانت حول الكعبة تنصب فيهل عليها ويذبح لغير الله . [8] سحا يسحا ويسحو : قشر . [9] في الأصل : ثايرا - بالياء . [10] ليست الزيادة في الأصل . [11] في الأصل : يا بكر ، وبكر أبو الذيل .