( الطويل ) - لعمري لأخوال ابن هاشم نصرة [1] * من أعمامه الأدنين [2] أحسن [3] أفضل [4] - - أجابوا على نأي [5] دعاء ابن أختهم * وقد رامه بالظلم والغدر نوفل [6] - - فما برحوا حتى تدارك حقه * ورد عليه بعد ما كاد يؤكل - - جزى [7] الله خيرا عصبة خزرجية * تواصوا على بر وذو البر أفضل - حلف خزاعة لعبد المطلب وكان سبب حلف خزاعة لعبد المطلب أن نفرا من خزاعة قالوا فيما بينهم : والله ما رأينا في هذا الورى [8] أحدا أحسن وجها ولا أتم خلقا ولا 60 / أعظم حلما من عبد المطلب / وقد ظلمه عمه حتى استنصر أخواله ، وقد ولدناه كما ولده بنو النجار فلو أنا بذلنا له نصرتنا وحالفناه [9] ! فأجمع رأيهم على ذلك فأتوا عبد المطلب فقالوا : يا أبا الحارث ! إن كان بنو النجار ولدوك فقد ولدناك ونحن بعد وأنت متجاورون في الدار فهلم فلنحالفك ! فأجابهم فأقبل بديل [10] أبو ورقاء بن بديل العدوي و [11] سفيان بن عمرو ، وأبو بشر القميري [12] وهاجر

[1] في أنساب الأشراف 1 / 70 : الأغر ابن هاشم ، وفي تاريخ الطبري 2 / 178 : لشيبة قصرة .
[2] في تاريخ الطبري 2 / 178 : دنيا .
[3] في تاريخ الطبري 2 / 178 : أبر ، وفي الأصل : أحنى و ( مدير ) .
[4] في تاريخ الطبري 2 / 178 : أوصل ، وهكذا في أنساب الأشرف 1 / 70 .
[5] في تاريخ الطبري 2 / 178 : بعد .
[6] وعجز البيت في تاريخ الطبري 2 / 178 : ولم يثنهم إذ جاوز الحق نوفل ، وفي أنساب الأشراف 1 / 70 : وقد ناله بالظلم .
[7] في الأصل : جزا .
[8] في الأصل : الواري .
[9] في أنساب الأشراف 1 / 71 بعد حالفناه : انتفعنا به وبقومه وانتفع بنا .
[10] في أنساب الأشراف 1 / 71 : ورقاء بن عبد العزى : أحد بني مازن بن عدي بن عمرو بن لحي .
[11] في الأصل : " ابن " بدل " و " .
[12] في الأصل : القمري : وقمير كزبير .

86