عدي بن عمرو وثبت حلف عبد بن معيص وتيم بن غالب وبني محارب بن فهر فهم حتى الساعة يسمون ببني [1] فهر .
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت / قال : وكان أمر المطيبين والأحلاف أن قريشا لما بنت الكعبة / 214 جزاؤها [2] أربعة أجزاء فصار لبني عبد مناف ما بين الحجر الأسود إلى ركن الحجر [3] فناء البيت أجمع ، وصار لأسد وعبد الدار وزهرة الحجر كله ، وصار لمخزوم وتيم دبر البيت ، وصار لسائر قريش ما بين الركن اليماني إلى الركن الأسود ، فلما بنوه وفرغوا منه تنافسوا في الركن من يرفعه فقالت بنو عبد مناف : هو حيزنا ، وقالت قريش : ليس الركن مما اقتسمنا ، وأرادوا فيه الشر حتى حكموا أول من يطلع عليهم من قريش من باب السيل وهو باب آل شيبة ، فطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه فحكموه فأخذ ردائه فوضعه ثم رفع الحجر بيده صلى الله عليه ، وقال لكل ربع : خذوا بطرف من أطراف الثوب ، فرفعوه جميعا ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الحجر فبناه بيده عليه السلام ، فلما فرغوا من البنيان وعمروا البيت والسقاية قالت بنو عبد مناف [4] : بيد إخواننا [5] عبد الدار خلال ليست بأيدينا ، بأيديهم الرفادة واللواء والندوة والحجابة ، وليس بأيدينا إلا السقاية ، فقالوا [6] لهم : هلم أعطونا بعض ما في أيديكم ، فقال بنو عبد الدار : لا نعطيكم ما ورثناه عن أبينا وجدنا مذ كنا ، قالت بنو عبد مناف : فحاكمونا إلى من / أردتم ، قالوا : / 215

[1] في الأصل : بني .
[2] في الأصل : جزوا لها .
[3] الحجر بالكسر : حرم الكعبة ، لمزيد المعرفة به راجع معجم البلدان لياقوت 3 / 221 وأخبار مكة للأزرقي ص 225 - 227 .
[4] في الأصل : قصي .
[5] في الأصل : أخوالنا ، كان لقصي أبناء أربعة : عبد مناف وعبد الدار وعبد العزى وعبد .
[6] في الأصل : قالوا .

273