وعبد الله فولد أبو حنأة [1] شميلة [2] فتزوجها مجاشع بن [3] مسعود السلمي ، فأصابته رمية [4] يوم الجمل فمات بعد ذلك ، وكان مع عائشة [5] رضي الله عنها ، فتزوجها بعده عبد الله بن العباس بالبصرة حين أمره [6] عليها علي بن أبي طالب عليه السلام ، وذلك قول أبو فسوة [7] : ( الطويل ) - فلو [8] كنت من زهران [9] قربت مجلسي * ولكنني مولى جميل بن معمر [10] - يعني جميل بن معمر الجمحي . حديث يوم الغميصاء [11] كان رسول الله صلى الله عليه وجه خالد بن الوليد إلى الأحابيش وهم [12] الهون [13] بن خزيمة [14] والحيا من خزاعة وبنو مالك بن كنانة وهم
[1] في الأصل : حناة - بتشديد النون . [2] شميلة كجهينة ، في أنساب الأشراف 1 / 136 و 137 : أن أباها أبو جنادة ، وفي تاج العروس 7 / 399 : شميلة بنت أبي أزيهر الدوسي زوج مجاشع بن مسعود السلمي ، وفي الأغاني 19 / 143 : شميلة بنت جنادة ابن بنت أبي أزهر ( أزيهر ) الزهرانية . [3] في الأصل : ابن - باظهار الهمزة . [4] في الأصل : رميته ، والرمية كبلدة : المرة من رمى . [5] في الأصل : عايشة - بالياء المثناة . [6] في الأصل : خلفه . [7] أبو فسوة بفتح الفاء كنية عيينة بن مرداس السلمي وكان شاعرا خبيث اللسان يعاتب عبد الله بن العباس في هذا البيت لأنه لم يعطه عطاء - انظر الأغاني 9 / 143 وما بعدها . [8] في الأصل : لو . [9] زهران بالفتح أبو قبيلة من الأزد ، وكانت شميلة زوجة ابن العباس من زهران . [10] البيت السابق في أنساب الأشراف 1 / 137 : - أتيح لعبد الله يوم لقيته * شميلة ترمي بالحديث المقتر - [11] الغميصاء كحميراء : موضع بالبادية على مقربة من مكة كان يسكنها بنو جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة . [12] في الأصل : هو . [13] في الأصل : الهول - باللام . [14] في الأصل : جذيمة - بالجيم المعجمة والذال .