وكذلك قال إبراهيم النخعي : كان ابن عمه [1] .
وقال ابن إسحاق : قارون عم موسى [2] .
قال قتادة : كان يسمى المنوّر من حسن صورته ، ولكنه نافق كما نافق السامري فأهلكه البغي [3] .
وروى الأعمش ، عن خيثمة ، قال : كانت مفاتيح كنوز قارون من جلود ، كل مفتاح مثل الإصبع ، كل مفتاح على خزانة على حدة ، فإذا ركب حملت المفاتيح على ستين بغلا [4] .
واختلفوا في قوله تعالى : * ( فَبَغى عَلَيْهِمْ 28 : 76 ) * [5] :
فقال ابن عباس : جعل لبغية جعلا على أن تقذف موسى [ بنفسها ففعلت فاستحلفها موسى ] [6] على ما قالت ، فأخبرته الحال .
وقال الضحاك : بغى بالكفر ، وقال قتادة بالكبر .
وقال عطاء [ الخراساني ] [7] : زاد في طول ثيابه شبرا .
فوعظه قومه فكان جوابه * ( إِنَّما أُوتِيتُه عَلى عِلْمٍ عِنْدِي 28 : 78 ) * [8] . قال قتادة [9] : على خير عندي ، وقال غيره [10] : لولا رضى الله عنّي ما أعطاني هذا ، فقال تعالى : * ( أَولَمْ يَعْلَمْ أَنَّ الله قَدْ أَهْلَكَ من قَبْلِه من الْقُرُونِ من هُوَ أَشَدُّ مِنْه قُوَّةً وأَكْثَرُ جَمْعاً 28 : 78 ) * [11] للأموال .
والمعنى : لو كان الله إنما يعطي الأموال من يعطيه لرضاه عنه وفضله عنده لم يهلك أرباب الأموال الكثيرة .

[1] المرجع السابق والصفحة .
[2] المرجع السابق والصفحة .
[3] تاريخ الطبري 1 / 444 .
[4] تاريخ الطبري 1 / 445 .
[5] سورة : القصص ، الآية : 76 .
[6] ما بين المعقوفتين : من هامش الأصل .
[7] ما بين المعقوفتين : من تاريخ الطبري .
[8] سورة : القصص ، الآية : 78 .
[9] الخبر في تاريخ الطبري 1 / 445 .
[10] تاريخ الطبري 1 / 445 ، 446 .
[11] سورة : القصص ، الآية : 78 .

366