ضياعاً ثم أعود إلى الملك وأسلم نفسي لنفاذ أمره . فلما سمع النعمان صورة مقاله وفهم حقيقة حاله ورأى تلهفه على ضياع أطفاله رق له ورثى لحاله غير أنه قال له : لا آذن لك حتى يضمنك رجل معنا فإن لم ترجع قتلناه وكان شريك بن علي بن شرحبيل نديم النعمان معه فالتفت الطائي إلى شريك وقال له : [ من م . الرمل ] يا شريك بن عدي * ما من الموت انهزام من الأطفال ضعاف * عدموا طعم الطعام بين رجوع وانتظار * وافتقارا وسقام يا أخا كل كريم * أنت من قوم كرام يا أخا النعمان جد * لي بضمان والتزام ولك الله بأني * راجع قبل الظلام فقال شريك بن عدي : أصلح الله الملك علي ضمانه فمر الطائي مسرعاً وصار النعمان يقول لشريك : إن صدر النهار قد ولى ولم يرجع وشريك يقول : ليس للملك علي سبيل حتى يأتي المساء فلما قرب المساء قال النعمان لشريك : قد جاء وقتك قم فتأهب للقتل . فقال شريك : هذا شخص قد لاح مقبلاً وأرجو أن يكون الطائي فإن لم يكن فأمر الملك ممتثل قال : فبينما هم كذلك وإذ بالطائي قد اشتد عدوه في سيره مسرعاً حتى وصل . فقال : خشيت أن ينقضي النهار قبل وصولي . ثم وقف قائماً وقال : أيها الملك مر بأمرك فأطرق النعمان ثم رفع رأسه وقال : والله ما رأيت أعجب منكما أما أنت يا طائي فما تركت لأحد في الوفاء مقاماً يقوم فيه ولا ذكراً يفتخر به وأما أنت يا شريك فما تركت لكريم سماحة يذكر بها في الكرماء . فلا أكون أنا ألأم الثلاثة ألا وأني قد رفعت يوم بؤسي عن الناس ونقضت عادتي كرامة لوفاء الطائي وكرم شريك . فقال الطائي : [ من الكامل ] ولقد دعتني للخلاف عشيرتي * فعددت قولهم من الإضلال إني امرؤ مني الوفاء سجية * وفعال كل مهذب مفضال فقال له النعمان : ما حملك على الوفاء وفيه إتلاف نفسك فقال : ديني فمن لا وفاء فيه لا دين له . فأحسن إليه النعمان ووصله بما أغناه وأعاده مكرماً إلى أهله وأناله ما تمناه .
ومن ذلك . . ما حكي أن الخليفة المأمون لما ولى عبد الله بن طاهر بن الحسين مصر والشام وأطلق حكمه دخل على المأمون بعض إخوانه يوماً فقال : يا أمير المؤمنين إن عبد الله بن طاهر يميل إلى ولد أبي طالب وهواه مع العلويين وكذلك كان أبوه قبله فحصل عند المأمون شيء من كلام أخيه من جهة عبد الله بن طاهر فتشوش فكره وضاق صدره فاستحضر شخصاً وجعله في زي الزهاد والنساك الغزاة

328