وقال آخر : [ من الطويل ] لعبدك وعد قد تقدم ذكره * فأوله حمد وآخره شكر وقد جمعت فيك المكارم كلها * فما لك عن تأخير مكرمة عذر وقال آخر : [ من الوافر ] وميعاد الكريم عليه دين * فلا تزد الكريم على السلام يذكره سلامك ما عليه * ويغنيك السلام عن الكلام وقال آخر : [ من الطويل ] شكاك لساني ثم أمسكت نصفه * فنصف لساني بامتداحك ينطق فإن لم تنجز ما وعدت تركتني * وباقي لساني بالمذمة مطلق وقال آخر : [ من البسيط ] باتت لوعدك عيني غير راقدة * والليل حي الدياجي منبت السحر هذا وقد بت من وعد على ثقة * فكيف لو بت من هجر على حذر وقال آخر : [ من الوافر ] نذكر بالرقاع إذا نسينا * ويأبى الله أن تنسى الكرام وأما الوفاء بالعهد ورعاية الذمم : فقد نقل فيه من عجائب الوقائع وغرائب البدائع ما يطرب السامع ويشنف المسامع كقضية الطائي وشريك نديم النعمان بن المنذر وتلخيص معناها أن النعمان كان قد جعل له يومين يوم بؤس من صادفه فيه قتله وأرداه ويوم نعيم من لقيه فيه أحسن إليه وأغناه . وكان هذا الطائي قد رماه حادث دهره بسهام فاقته وفقره فأخرجته الفاقة من محل استقراره ليرتاد شيئاً لصبيته وصغاره فبينما هو كذلك إذ صادفه النعمان في يوم بؤسه فلما رآه الطائي علم أنه مقتول وأن دمه مطلول فقال : حيا الله الملك إن لي صبية صغاراً وأهلاً جياعاً وقد أرقت ماء وجهي في حصول شيء من البلغة لهم وقد أقدمني سوء الحظ على الملك في هذا اليوم العبوس وقد قربت من مقر الصبية والأهل وهم على شفا تلف من الطوى ولن يتفاوت الحال في قتلي بين أول النهار وآخره فإن رأى الملك أن يأذن لي في أن أوصل إليهم هذا القوت وأوصي بهم أهل المروءة من الحي لئلا يهلكوا

327