النار فكتب تحته قل : " موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور " . ودخل عقيل على معاوية وقد كف بصره فأجلسه معه على سريره ثم قال له : أنتم معشر بني هاشم تصابون في أبصاركم فقال له عقيل : وأنتم معشر بني أمية تصابون في بصائركم . وقيل : اجتمعت بنو هاشم يوماً عند معاوية فأقبل عليهم وقال : يا بني هاشم إن خيري لكم لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم ولا يرد بابي دونكم ولما نظرت في أمري وأمركم رأيت أمراً مختلفاً إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكم قلتم أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا فصرت كالمسلوب والمسلوب لا حمد له هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم قال : فأقبل عليه ابن عباس رضي الله عنهما فقال : والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه ولئن قطعت عنا خيرك فخير الله أوسع منك ولئن أغلقت دوننا باباً لنكفن أنفسنا عنك وأما هذا المال فليس لك منه إلا ما للرجل من المسلمين ولولا حقنا في هذا المال لم يأتك منا زائر يحمله خف ولا حافر أكفاك أم أزيدك قال كفاني يا ابن عباس . وقال معاوية يومها : أيها الناس إن الله حبا قريش بثلاث فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم : " وأنذر عشيرتك الأقربين " الشعراء : 294 ونحن عشيرته الأقربون وقال تعالى : " وإنه لذكر لك ولقومك " الزخرف : 44 . ونحن قومه وقال : " لإيلاف قريش إيلافهم " قريش : 1 . ونحن قريش فأجابه رجل من الأنصار فقال : على رسلك يا معاوية فإن الله تعالى يقول : " وكذب به قومك وهو الحق " الأنعام : 66 . وأنتم قومه . وقال تعالى : " ولما ضرب أبن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون " الزخرف : 57 وأنتم قومه وقال تعالى : " وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً " الفرقان : 30 وأنتم قومه ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك .
وقال معاوية أيضاً لرجل من اليمن : ما كان أجهل قومك حين ملكوا عليهم امرأة ! فقال : أجهل من قومي قومك الذين قالوا حين دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ولم يقولوا : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا إليه . وقال يوماً لجارية بن قدامة : ما كان أهونك على قومك إذ سموك جارية ! فقال : ما كان أهونك على

110