< فهرس الموضوعات > صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . . خوفاً من تفضيل عليٍّ على عمر ! ! < / فهرس الموضوعات > صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . . خوفاً من تفضيل عليٍّ على عمر ! ! - مستدرك الحاكم : 3 / 122 : ( وحدثنا ) عبيد الله بن موسى ثنا فطر بن خليفة عن اسمعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله ( ص ) فانقطعت نعله فتخلف عليٌّ يخصفها ، فمشى قليلاً ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله . فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال أبوبكر أنا هو ؟ قال لا . قال عمر أنا هو ؟ قال لا . ولكن خاصف النعل يعني عليَّاً . فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله ( ص ) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . < فهرس الموضوعات > وقالها لهم النبي جواباً على غطرسة قريش بعد الحديبية ! ! < / فهرس الموضوعات > وقالها لهم النبي جواباً على غطرسة قريش بعد الحديبية ! ! - كنز العمال : 13 / 115 : 36373 - عن ربعي بن خراش قال : سمعت علياً يقول وهو بالمدائن : جاء سهيل بن عمرو إلى النبي ( ص ) فقال : إنه قد خرج إليك أناس من أرقائنا ليس بهم الدين تعبُّداً فارددهم إلينا ، فقال له أبو بكر وعمر : صدق يا رسول الله ! فقال النبي ( ص ) : لن تنتهوا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم رجلاً امتحن الله قلبه بالإيمان يضرب أعناقكم وأنتم مجفلون عنه إجفال الغنم ، فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ! قال : لا . قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ولكنه خاصف النعل ، قال : وفي كفِّ عليٍّ نعلٌ يخصفها لرسول الله ( ص ) ( خط ) . < فهرس الموضوعات > وكان موقف أبي بكر وعمر إلى جانب قريش ! ! < / فهرس الموضوعات > وكان موقف أبي بكر وعمر إلى جانب قريش ! ! - كنز العمال : 13 / 174 : 36519 - عن علي قال : لما افتتح رسول الله ( ص ) مكة أتاه أناس من قريش فقالوا : يا محمد ! إنا حلفاؤك وقومك وإنه لحق بك أرقائنا وليس لهم رغبة في الإسلام وإنهم فرُّوا من العمل فارددهم علينا ، فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله ! وقال لعمر : ما ترى ؟ فقال مثل قول أبي بكر ، فقال رسول الله ( ص ) : يا معشر قريش ! ليبعثن الله عليكم رجلاً منكم امتحن الله قلبه للإيمان أن يضرب رقابكم على الدين ، فقال أبوبكر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ، قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا ولكن خاصف النعل في المسجد وقد كان ألقى نعله إلى عليٍّ يخصفها . ثم قال : أما ! إني سمعته يقول : لا تكذبوا عليَّ فإنه من كذب عليَّ يلج النار ( ش وابن جرير ، ك ، ويحيى بن سعيد في إيضاح الإشكال ) .