- البخاري : 5 / 48 : حدثنا المكي بن إبراهيم ، حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبدالله : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس ، جعل يسب كفار قريش وقال : يا رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس أن تغرب ؟ قال النبي ( ص ) : والله ما صليتها ، فنزلنا مع النبي ( ص ) بطحان ، فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها ، فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .
< فهرس الموضوعات > وكان عمر في هذه العملية الفدائية وحده ولم يرموه بسهم كمعاذ ! !
< / فهرس الموضوعات > وكان عمر في هذه العملية الفدائية وحده ولم يرموه بسهم كمعاذ ! !
- مسلم : 2 / 113 : حدثني أبي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدثنا أبوسلمة بن عبدالرحمن ، عن جابر ابن عبدالله : أن عمر بن الخطاب يوم الخندق جعل يسب كفار قريش وقال : يا رسول الله والله ما كدت أن أصلي العصر حتى كادت أن تغرب الشمس ؟ فقال رسول الله ( ص ) : فوالله إن صليتها ، فنزلنا إلى بطحان فتوضأ رسول الله ( ص ) وتوضأنا ، فصلى رسول الله ( ص ) العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .
< فهرس الموضوعات > واختلفت الروايات في مدة سبه للمشركين كم ساعة طالت ! !
< / فهرس الموضوعات > واختلفت الروايات في مدة سبه للمشركين كم ساعة طالت ! !
- سنن النسائي : 3 / 84 : باب إذا قيل للرجل هل صليت هل يقول لا . أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبدالأعلى قالا : حدثنا خالد وهو ابن الحرث ، عن هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن ، عن جابر بن عبدالله : أن عمر ابن الخطاب يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال : يا رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب ؟ فقال رسول الله ( ص ) فوالله ما صليتها ، فنزلنا مع رسول الله ( ص ) إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها ، فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب .
- سنن الترمذي : 1 / 116 : 180 - وحدثنا محمد بن بشار بندار ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن يحيى ابن أبي كثير ، حدثنا أبوسلمة بن عبدالرحمن ، عن جابر بن عبدالله : ( أن عمر بن الخطاب قال يوم الخندق ، وجعل يسب كفار قريش ، قال : يا رسول الله ! ماكدت أصلي العصر حتى تغرب الشمس ، فقال رسول الله ( ص ) : والله إن صليتها قال : فنزلنا بطحان ، فتوضأ رسول الله ( ص ) وتوضأنا ، فصلى رسول الله ( ص ) العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب ) . قال أبوعيسى : هذا حديث حسن صحيح .

449