- تهذيب الكمال : 1 / 241 : باب اللهم أعز الإسلام بأبي جهل أو بعمر . وفي سنده النضر وهو ابن عبدالرحمن الخزاز ، متفق على ضعفه . لكن رواه أحمد ( 5696 ) ، والترمذي ( 3682 ) ، وابن سعد 3 / 1 / 191 من حديث ابن عمر بلفظ اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك ، بأبي جهل أو عمر بن الخطاب . فكان أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب . وسنده حسن ، وصححه ابن حبان ( 2179 ) ، وصححه الحاكم 3 / 83 من طريق آخر بلفظ " اللهم أيد الدين بعمر بن الخطاب . ووافقه الذهبي . ( ش ) .
< فهرس الموضوعات > عمرو بن العاص يكشف شيئاً من مكانة عمر في الجاهلية ! !
< / فهرس الموضوعات > عمرو بن العاص يكشف شيئاً من مكانة عمر في الجاهلية ! !
- كنز العمال : 5 / 853 : 14550 - عن عبدالرحمن بن عبدالعزيز ، شيخ ثقة ، قال : بعث عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة إلى عمرو بن العاص وكتب إليه : أما بعد فإنكم معاشر العمال تقدمتم على عيون الأموال فجبيتم الحرام وأكلتم الحرام وأورثتم الحرام وقد بعثت إليك محمد بن مسلمة الأنصاري فيقاسمك مالك فأحضره مالك والسلام ، فلما قدم محمد بن مسلمة أهدى له عمرو بن العاص هدية فردها عليه فغضب عمرو وقال : يا محمد لم رددت إلي هديتي وقد أهديت إلى رسول الله ( ص ) مقدمي من غزوة ذات السلاسل فقبل ؟ فقال له محمد : إن رسول الله ( ص ) كان يقبل بالوحي ما شاء ويمتنع مما شاء ، ولو كانت هدية الأخ لأخيه قبلتها ، ولكنها هدية إمام شر خلفها ، فقال عمرو : قبح الله يوماً صرت فيه لعمر بن الخطاب والياً فلقد رأيت العاص بن وائل يلبس الديباج المطرز بالذهب ، وأن الخطاب بن نفيل يحمل الحطب على حمار بمكة ، فقال له محمد بن مسلمة : أبوك وأبوه في النار ، وعمر خير منك ولولا اليوم الذي أصبحت تذم لألفيت معتقلاً عنزاً يسرك غزرها ويسوؤك بكرها ، فقال عمرو : هي فلتة المغضب وهي عندك بأمانة ، ثم أحضر ماله فقاسمه إياه ثم رجع . ( ابن عبدالحكم في فتوح مصر ) .
< فهرس الموضوعات > متى خرج المسلمون في مكة وواجهوا قريش بالقوة ؟ ! !
< / فهرس الموضوعات > متى خرج المسلمون في مكة وواجهوا قريش بالقوة ؟ ! !
- أسد الغابة : 1 / 59 : الأرقم بن أبي الارقم واسم أبي الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي وأمه أميمة بنت عبد الحارث وقيل اسمها تماضر بنت حذيم من بني سهم وقيل اسمها صفية بنت الحارث بن خالد بن عمير بن غبشان الخزاعية يكنى أبا عبدالله كان من السابقين الأولين إلى الإسلام أسلم قديماً قيل كان ثاني عشر وكان من المهاجرين الأولين وشهد

397