جنازة أم أبان بنت عثمان وساق الحديث ولم ينص رفع الحديث عن عمر عن النبي ( ص ) كما نصه أيوب وابن جريج وحديثهما أتم من حديث عمرو . - سنن النسائي : 4 / 15 : أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي ( ص ) قال الميت يعذب ببكاء أهله عليه ( أخبرنا سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب ابن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب قال قال سالم سمعت عبدالله بن عمر يقول قال عمر قال رسول الله ( ص ) يعذب الميت ببكاء أهله عليه ( أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن عمر قال سمعت رسول الله ( ص ) يقول الميت يعذب في قبره بالنياحة عليه . < فهرس الموضوعات > * * * مخالفة عائشة وغيرها لعمر في مسألة البكاء على الميت < / فهرس الموضوعات > * * * مخالفة عائشة وغيرها لعمر في مسألة البكاء على الميت < فهرس الموضوعات > عائشة تكذب عمر تكذيباً ناعماً كالحرير ! ! < / فهرس الموضوعات > عائشة تكذب عمر تكذيباً ناعماً كالحرير ! ! - سنن النسائي : 4 / 18 : أخبرنا سليمان بن منصور البلخي قال حدثنا عبدالجبار بن الورد سمعت بن أبي مليكة يقول لما هلكت أم أبان حضرت مع الناس فجلست بين عبدالله بن عمر وابن عباس فبكين النساء فقال ابن عمر ألا تنهى هؤلاء عن البكاء فإني سمعت رسول الله ( ص ) يقول إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك خرجت مع عمر حتى إذا كنا بالبيداء رأى ركباً تحت شجرة فقال انظر من الركب فذهبت فإذا صهيب وأهله فرجعت إليه فقلت يا أمير المؤمنين هذا صهيب وأهله فقال علي بصهيب فلما دخلنا المدينة أصيب عمر فجلس صهيب يبكي عنده يقول وا أخياه وا أخياه فقال عمر يا صهيب لا تبك فإني سمعت رسول الله ( ص ) يقول إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه قال فذكرت ذلك لعائشة فقالت أما والله ما تحدثون هذا الحديث عن كاذبين مكذبين ولكن السمع يخطئ وإن لكم في القرآن لما يشفيكم ألا تزر وازرة وزر أخرى ولكن رسول الله ( ص ) قال إن الله ليزيد الكافر عذاباً ببكاء أهله عليه . باب الرخصة في البكاء على الميت أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل هو ابن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الأرزق قال سمعت أبا هريرة قال مات ميت من آل رسول الله ( ص ) فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله ( ص ) دعهن يا عمر فإن العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب دعوى الجاهلية . يروون نهي النبي لعمر . . ويعترفون بإصرار عمر ونسبة رأيه إلى النبي ! !