أمية سألت عن الركعتين بعد العصر أنه أتاني ناس من عبدالقيس بالإسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان . - مسلم : 2 / 211 : وحدثنا أبوبكر بن أبي شيبة وأبوكريب جميعاً عن ابن فضيل قال أبوبكر حدثنا محمد بن فضيل عن مختار بن فلفل قال سألت أنس بن مالك عن التطوع بعد العصر فقال كان عمر يضرب الأيدي على صلاة بعد العصر وكنا نصلي على عهد النبي ( ص ) ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له أكان رسول الله ( ص ) صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا . - سنن الترمذي : 1 / 117 : 134 - باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر . 183 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور ، وهو ابن زاذان عن قتادة قال : أخبرنا أبو العالية عن ابن عباس قال : سمعت غير واحد من أصحاب النبي ( ص ) : منهم عمر ابن الخطاب ، وكان من أحبهم إلي : ( أن رسول الله ( ص ) نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ) . قال : وفي الباب عن علي ، وابن مسعود ، وعقبة بن عامر ، وأبي هريرة ، وابن عمر ، وسمرة بن جندب ، وعبدالله بن عمرو ، ومعاذ بن عفراء ، الصنابحي ولم يسمع من النبي ( ص ) ، وسلمة بن الأكوع ، وزيد بن ثابت ، وعائشة ، وكعب بن مرة ، وبي أمامة ، وعمرو بن عبسة ، ويعلى بن أمية ، ومعاوية . قال أبوعيسى : حديث ابن عباس عن عمر حديث حسن صحيح . وهوقول أكثر الفقهاء من أصحاب النبي ( ص ) ومن بعدهم : إنهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس . وأما الصلوات الفوائت فلا بأس أن تقضى بعد العصر وبعد الصبح . قال علي بن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء : حديث عمر : ( أن النبي ( ص ) نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس ) وحديث ابن عباس عن النبي ( ص ) قال : ( لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ) وحديث علي : القضاة ثلاثة ) . - سنن الدارمي : 1 / 334 : ( أخبرنا ) أحمد بن عيسى ثنا عبدالله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن كريب مولى ابن عباس أن عبدالله بن عباس وعبدالرحمن بن الأزهر والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي ( ص ) فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعاً وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل إنا أخبرنا أنك تصلينهما وقد بلغنا أن النبي ( ص ) نهى عنهما قال ابن