( نعم فرأس الصادقين في الأمة الصديق وإليه المنتهى في التحري في القول وفي القبول . وقد نقل الحاكم فقال حدثني بكر بن محمَّد الصيرفي بمرو أنا محمَّد بن موسى البربري أنا المفضل بن غسان أنا على بن صالح أنا موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمي حدثني القاسم بن محمَّد قالت عائشة : جمع أبي الحديث عن رسول الله ( ص ) وكانت خمسمائة حديث فبات ليلته يتقلب كثيراً قالت فغمني فقلت أتتقلب لشكوى أو لشيء بلغك ؟ فلما أصبح قال أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فحرقها ، فقلت لم أحرقتها ؟ قال خشيت أن أموت وهي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته ووثقت ولم يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذاك . فهذا لا يصح والله أعلم . ( لماذا لايصح ؟ ! ) < فهرس الموضوعات > وكم حذَّر النبيُّ من ضلال الاكتفاء بالقرآن ورفض السنة ! ! < / فهرس الموضوعات > وكم حذَّر النبيُّ من ضلال الاكتفاء بالقرآن ورفض السنة ! ! - مسند أحمد : 5 / 266 : قلنا له سل النبي ( ص ) قال فقال له : يا نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين أظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها نساءنا وذرارينا وخدمنا ؟ ! قال فرفع النبي ( ص ) رأسه وقد علت وجهه حمرة من الغضب ! قال فقال : أي ثكلتك أمك ! وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بحرف مما جاءتهم به أنبياؤهم ! ألا وإن من ذهاب العلم أن يذهب حملته . ثلاث مرار . < فهرس الموضوعات > بالأمس حذر النبي الذي يجلس على أريكته ويتكلم . . فكان أبو بكر ! ! < / فهرس الموضوعات > بالأمس حذر النبي الذي يجلس على أريكته ويتكلم . . فكان أبو بكر ! ! - مسند الشافعي / 390 و 420 : ( ( عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال قال رسول الله ( ص ) : لا ألفين أحدكم متكئاً على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ! . قال الشافعي رضي الله عنه : الأريكة السرير ) . والأم : 7 / 16 و 303 . - كنز العمال : 1 / 173 : ( 877 ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه ! وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ) . - كنز العمال : 1 / 194 : ( 983 عسى أحدكم إن يكذبني وهو متكئ على أريكته يبلغه الحديث عني فيقول ما قال ذا رسول الله ! دع هذا وهات ما في القرآن ! ) .