- مسلم ج 8 ص 102 يحيى بن يحيى و قتيبة بن سعيد و ابوبكر بن ابي شيبة . . . از عبدالله روايت مىكند : مردى نزد رسول خدا صلى الله عليه ( وآله ) وسلم آمد و عرض كرد : من زنى را معالجه مىكردم و از آن زن لذت بردم بدون آنكه به او دست بزنم ( يا به او تجاوز كنم ) اكنون اين من و اينهم شما ، هرچه مىخواهيد درباره من حكم كنيد . عمر گفت : اى مرد خداوند گناه تو را پوشانيد ، چرا خودت آنرا افشا مىكنى ؟ حضرت در جواب عمر چيزى نفرمود . سپس حضرت به دنبال مرد رفته و اين آيه را تلاوت فرمود : اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ( در دو طرف روز و مقدارى از شب نماز بخوان ، خوبيها و حسنات گناهان را از بين مىبرد ، اين تذكرى براى اهل ذكر و پند ) يكى پرسيد : يا رسول الله اين مخصوص آن مرد است ؟ فرمود : نه براى همه است .
< فهرس الموضوعات > چرا پيامبر صلى الله عليه وآله ريش عمر را گرفت و او را . . . ! !
< / فهرس الموضوعات > چرا پيامبر صلى الله عليه وآله ريش عمر را گرفت و او را . . . ! !
- الدر المنثور ج 3 ص 155 حكيم ترمذى از عمر بن خطاب روايت مىكند : رسول خدا ( ص ) نزد من آمد در حاليكهمن ناراحتى و اندوه را در چهره حضرت مىديدم ريش مرا گرفت و فرمود : انا لله وانا اليه راجعون ، جبرئيل لحظاتى پيش نزد من آمد و گفت : انا لله وانا اليه راجعون ، گفتم بله انا لله وانا اليه راجعون ، آن چه هست اى جبرئيل ؟ گفت : مدت كوتاهى امت تو گرفتار فتنه و آشوب خواهد شد . گفتم : فتنه كفر يا فتنه گمراهى ؟ گفت هر كدام آنها خواهد شد . گفتم از كجا چنين فتنه خواهد آمد در حاليكه من كتاب خدا را در بين آنها به يادگار خواهم گذاشت ؟ گفت به كتاب خدا گمراه خواهند شد . ابتداى فتنه از طرف قاريان قرآن و امراء حكام مردم خواهد بود ، امراء و حاكمان مانع حقوق مردم شده لذا بين آنها جنگ خواهد شد ، قاريان قرآن هم تابع هوا و هوس امرا آنها را در ظلم يارى كرده و هيچ‌گونه كوتاهى نخواهند كرد . ( به جبرئيل گفتم چگونه شخص مىتواند در آن ميان سالم بماند و چه كسى سالم خواهد ماند ؟ گفت : با صبر و خوددارى ! اگر حق او را دادند ، بگيرد و اگر ندادند آنرا رها كند ) < فهرس الموضوعات > روايت را تحريف كرده و بجاى ريشش را گرفت ، نوشته‌اند : دستش را گرفت ! !
< / فهرس الموضوعات > روايت را تحريف كرده و بجاى ريشش را گرفت ، نوشته‌اند : دستش را گرفت ! !

754