استشهدوا في كربلاء ، وكان العباس - وهو أكبرهم - آخر من استشهد منهم ، فذكر أبو الفرج : أن العباس قال لأخيه عبد الله : تقدم بين يديَّ حتى أراك ، وأحتسبك ، فإنه لا ولد لك . فتقدم ، فاستشهد . .
ثم إن العباس قدم أخاه جعفر بين يديه ، لأنه لم يكن له ولد ، ليحوز ولد العباس بن علي من ميراثه . فتقدم ، فاستشهد [1] .
ثم قال أبو الفرج عن عباس : « وهو آخر من قتل من إخوته لأمه وأبيه ، لأنه كان له عقب ، ولم يكن لهم . فقدمهم بين يديه ، فقتلوا جميعاً ؛ فحاز مواريثهم ، ثم تقدم فقتل ، فورثهم وإياه عبيد الله ، ونازعه في ذلك عمه عمر بن علي ، فصولح على شيء رضي به » [2] .
ونقول :
أولاً : إذا كان لواء الإمام الحسين « عليه السلام » بيد العباس كما صرح به أبو الفرج نفسه [3] ، وصرح به الإمام الحسين « عليه السلام » أيضاً ، وهو المعهود من أصحاب الألوية وحامليها وقادتهم ، فلماذا لا يكون السبب في تقديمه إخوته هو : أن يبقي لواء الحسين « عليه السلام » مرفوعاً إلى آخر

[1] راجع : مقاتل الطالبيين ص 82 و 83 و ( ط المكتبة الحيدرية سنة 1385 ه - ) ص 54 وبحار الأنوار ج 45 ص 38 والعوالم ( الإمام الحسين « عليه السلام » ) للشيخ عبد الله البحراني ص 282 وإبصار العين في أنصار الحسين « عليه السلام » ص 67 .
[2] مقاتل الطالبيين ص 84 و ( ط المكتبة الحيدرية - سنة 1385 ه - ) ص 55 .
[3] مقاتل الطالبيين ص 85 و ( ط المكتبة الحيدرية - سنة 1385 ه - ) ص 56 .

290