وفي نص آخر : « طويل اللحية » [1] .
وعن الشعبي : « ما رأيت أعظم ( أعرض ) لحية منه ، قد ملأت ما بين منكبيه » [2] .
وقال ابن مندة محمد بن طلحة : « عريض اللحية » [3] .

[1] تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 11 و 23 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 26 والمعجم الكبير ج 1 ص 94 ومجمع الزوائد للهيثمي ج 9 ص 101 وكفاية الطالب ص 402 ونور الأبصار ص 77 وأنساب الأشراف ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 366 وأسد الغابة ( ط دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان ) ج 4 ص 39 وينابيع المودة لذوي القربى للقندوزي ج 3 ص 146 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 8 ص 667 ومعارج الوصول للزرندي الشافعي ص 58 .
[2] شرح الأخبار ج 2 ص 586 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 26 وراجع : تاريخ الإسلام للذهبي ج 3 ص 624 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 20 و 21 ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 81 وأنساب الأشراف للبلاذري ص 123 وكفاية الطالب ص 402 .
[3] مطالب السؤول ( تحقيق ماجد بن أحمد العطية ) ص 70 ونور الأبصار ص 77 والإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » للرحماني الهمداني ص 549 والفصول المهمة ج 1 ص 598 وراجع : شرح الأخبار للقاضي النعمان ج 2 ص 428 والإكمال في أسماء الرجال للتبريزي ص 128 والطبقات الكبرى ج 3 ص 25 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 32 ص 5 وج 32 ص 20 وج 33 ص 217 .

199