لسانه رفع اللَّه شانه .
[923] - وقال عليّ عليه السلام : الكلام في وثاقك ما لم تتكلَّم به ، فإذا تكلمت به صرت في وثاقه ، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك ، فربّ كلمة سلبت نعمة [ وجلبت نقمة ] .
[924] - وقد قال أيضا : لا خير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل .
[925] - وقال محمد بن المنكدر : لأن أسمع أحبّ إليّ من أن أتكلم ، لأنّ المستمع يتنقّى والمتكلم يتوقّى .
[926] - وقيل لرجل من كلب طويل الصمت : بحقّ ما سميتم خرس العرب ؟ فقال : أسكت لأسلم وأستمع فأغنم .
[927] - وقال الحسن بن علي : قد أكثر من الهيبة الصامت .
[928] - وقال أبو بكر بن عياش : اجتمع أربعة ملوك : ملك فارس

[923] نهج البلاغة : 543 ونسب جانب منه لأعرابي في بهجة المجالس 1 : 79 وجاء دون نسبة في ربيع الأبرار 1 : 781 .
[924] نهج البلاغة : 558 وربيع الأبرار 1 : 784 .
[925] محاضرات الراغب 1 : 71 .
[926] ربيع الأبرار 1 : 764 وأخبار أبي تمام : 258 وبعضه في البيان والتبيين 1 : 194 ، 270 ومحاضرات الراغب 1 : 71 وديوان المعاني 1 : 149 ونثر الدر 6 : 15 والحكمة الخالدة : 139 وشرح النهج 7 : 90 والأجوبة المسكتة رقم : 961 .
[927] قد مرّ مثله لعلي « بكثرة الصمت تكون الهيبة » وانظر ربيع الابرار 1 : 782 .
[928] عيون الاخبار 2 : 179 ونور القبس : 61 - 62 وربيع الأبرار 1 : 781 وحلية الاولياء 8 : 170 وبهجة المجالس 1 : 80 وزهر الآداب : 984 والبيهقي : 395 وكتاب الآداب : 49 والجوهر النفيس 38 ومحاضرات الأبرار 2 : 308 ومختار الحكم : 299 وتسهيل النظر : 59 والمحاسن والاضداد : 17 والتمثيل والمحاضرة : 426 والمستطرف 1 : 82 والشهب

364