‹ 6 › قيمة كلّ امرىء ما يحسنه .
‹ 7 › بقية السيف أبقى عددا وأكثر ولدا .
‹ 8 › ربما أخطأ البصير قصده وأصاب الأعمى رشده .
‹ 9 › قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل .
‹ 10 › إذا تغيّر السلطان تغيّر الزمان .
‹ 11 › نعم طارد الهمّ اليقين .
[607] - قيل لبعض العلماء : من أسوأ الناس حالا ؟ قال : من قويت شهوته ، وبعدت همّته ، واتسعت معرفته ، وضاقت مقدرته .
[608] - قال يحيى بن طالب : [ من الطويل ] < شعر > إذا أنت لم تفكر لنفسك خاليا أحاط بك المكروه من حيث لا تدري < / شعر >

6 - نهج البلاغة : 482 والتمثيل والمحاضرة : 29 وأدب الدنيا والدين : 42 والبيان والتبيين 1 : 83 والبيهقي : 427 ونور القبس : 200 ( والتعليق على هذه الحكمة ) وقوانين الوزارة : 237 والبصائر 2 : 299 ، 7 : 210 وبهجة المجالس 1 : 65 والعقد 2 : 209 ، 3 : 12 والايجاز والاعجاز : 8 والفصول المهمة : 112 . 7 - البيان والتبيين 2 : 316 والبصائر 1 : 489 وربيع الأبرار : 280 ب وشرح النهج 18 : 235 ( وعلَّق عليه بأن ما ذكره وجد مصداقه في أولاد علي وأولاد الزبير وبني المهلب ممن أسرع فيهم القتل ) . 8 - نهج البلاغة : 404 والبصائر 2 : 797 ، 3 : 55 ( لأعرابي ) والبيان والتبيين 4 : 93 ( في وصية لعبد الملك بن صالح ) وكتاب الآداب : 82 وقوانين الوزارة : 203 والمرادي : 64 - 65 وزهر الآداب : 81 وربيع الأبرار 1 : 637 . 10 - نسب لبطليموس في فقر الحكماء : 278 .
[607] المجتنى : 72 - 73 والبيان والتبيين 3 : 165 ، 2 : 99 وعيون الأخبار 1 : 233 وبهجة المجالس 1 : 120 ، 421 والجليس الصالح 2 : 369 . وقارن بسراج الملوك : 346 وبما ورد في كتاب الآداب : 78 « من عظمت همته طالت حسرته » ، وورد معكوسا في محاضرات الراغب 1 : 449 وانظر 1 : 504 .
[608] هو يحيى بن طالب الحنفي من اليمامة ؛ شاعر مقل من شعراء الدولة العباسية ، شهد عهد الرشيد ؛ وبيته هذا في الأغاني 23 : 293 وفي روايته : لم تنظر . . . أحاطت بك الأحزان . . .

247