ولا رافع أحدوثة السوء معجبا * بها بين أيدي المجلس المتقابل ترى أهله في نعمة وهو شاحب * طوي البطن مخماص الضحى والأصائل وقالت أخت يزيد بن الطثرية :
أرى الأثل من بطن العقيق مجاوري * قريبا وقد غالت يزيد غوائله فتى قد قد السيف لا متضائل * ولا رهل لباته وبآدله فتى لا يرى خرق القميص بخصره * ولكنما توهي القميص كواهله إذا نزل الأضياف كان عذورا * على الحي حتى تستقل مراجله مضى فورثناه دريس مفاضة * وأبيض هنديا طويلا حمائله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما * وكل الذي حملته فهو حامله أخو الجد ان جد الرجال وشمروا * وذو باطل إن شئت ألهاك باطله باب شعر وغير ذلك من الكلام مما يدخل في باب الخطب قال الشاعر :
عجبت لأقوام يعيبون خطبتي * وما منهم في موقف بخطيب وقال الآخر :
ان الكلام لفي الفؤاد وإنما * جعل اللسان على الفؤاد دليلا لا يعجبنك من خطيب قوله * حتى يكون مع اللسان أصيلا وأنشد الآخر :
أبر فما يزداد إلا حماقة * ونوكا وإن كانت كثيرا مخارجه قد يكون رديء العقل جيد اللسان وكان أبو العباس الأعمى يقول :
إذا وصف الاسلام أحسن وصفه * بفيه ويأبى قلبه ويهاجره وان قام قال الحق ما دام قائما * تقي اللسان كافر بعد سائره يقول إنه يتيه عن قوله ويأباه ويهجره ويقول الحق على منبره بلسانه وسائره كافر وقال قيس بن عاصم المنقري يذكر ما في بني منقر من الخطابة :
إني امرؤ لا يعتري خلقي * دنس يفنده ولا أفن من منقر في بيت مكرمة * والأصيل ينبت حوله الغصن

123