إسم الكتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان ( عدد الصفحات : 644)

خرجتم برؤساء ثلاثة إلى حيّ حريد [1] ، ثم جئتم منهمزمين وقد قتل منكم رئيسان ! قالوا : واللَّه ما لقينا إلا شياطين [2] برصا ، على خيل بلق ! .
< فهرس الموضوعات > ومن البرصان والخطباء ومن الأشراف الرؤساء < / فهرس الموضوعات > ومن البرصان والخطباء ومن الأشراف الرؤساء < فهرس الموضوعات > قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة < / فهرس الموضوعات > قيس بن خارجة ابن سنان بن أبي حارثة خطيب غطفان ، وهو الذي لمّا ضرب بسيفه مؤخّرة رحل أبيه خارجة بن سنان ، والحارث بن عوف الحاملين [3] وقال لهما : مالي في هذه الحمالة أيّها العشمتان [4] ؟ قالا : فما عندك ؟ قال :
عندي رضا كلّ ساخط ، وقرى كلّ نازل ، وخطبة من لدن تطلع الشّمس إلى أن تغرب ، آمر فيها بالتّواصل ، وأنهى فيها عن التّقاطع .
فلمّا خطب بتلك الخطبة التي سمّيت " العذراء [5] " وضربوا بها المثل ، فقال عجلان بن سحبان [6] :
< شعر > ولا كأخي ذهل إذا قام قائلا ولا الأسلع الحمّال حين يجيب [7] < / شعر >

[1] حيّ حريد : متنح معتزل من جماعة القبيلة ، لا يخالطهم في ارتحاله وحلوله ، إمّا من عزّتهم وإما من ذلَّتهم وقلَّتهم .
[2] في الأصل : " شياطينا " .
[3] يعني حملهما للديات في حرب داحس والغبراء ، وحسمهما للنزاع . البيان 1 : 116 ، وشرح القصائد السبع 236 ، والتبريزي 107 ، والخزانة 1 : 437 - 438 ، وكامل ابن الأثير 1 : 343 .
[4] العشمة ، بالتحريك : الشيخ الهرم الذي تقارب خطوه وانحنى ظهره . وفي الأصل : " العبشميان " ، صوابه في البيان .
[5] في البيان 1 : 348 : " وهي خطبة قيس بن خارجة ، لأنه كان أبا عذرها " .
[6] ولد سحبان وائل الخطيب . انظر البيان 1 : 48 .
[7] الأسلع الحمّال ، يعني به قيس بن خارجة بن سنان .

101