يكره الإنسان على شرب الأدوية الكريهة وعلى الفصد والحجامة وقطع بعض الجوارح عند انتظار مخوفة وتأديب الأطفال وغير ذلك فيوجب عليه أن لا يردع ظالما ولا يفتصّ من جارحة وهذا قبيح وترخيص في الفساد ومن أعظم الدلائل على وجوب الرسل هذه اللغات المختلفة التي تلفّظ الناس بها ويتعارفون بها ما يحتاجون إلى معرفته ولا بدّ من معرّف ومعلَّم لها أسماء المسمّيات باختلاف اللغات وكذلك الصناعات والآلات التي يتوصّل بها إليها وليس في وسع الناس استخراج لغة ووضع لفظ يتّفقون عليه إلَّا بكلام سابق به يتداعون ويتواضعون ما يريدون وليس في المعقول معرفة ذلك ولا بدّ من معلَّم قال الله عزّ وجلّ * ( وعَلَّمَ آدَمَ الأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ 2 : 31 ) * ثمّ إذا صحّت النبوّة ووجبت الرسالة بقي أن يعلم الفرق بين النبيّ وبين المتنبّي لأنّ الأشخاص متساوية متماثلة ففرّق الله تعالى لما أراد من أقامه حجّته وإظهار دعوته بين الصادق والكاذب منهم بما خصّه به من الآيات الباهرة والعلامات المعجزة الخارجة عن العادة والحسّ وذلك معروف معدود كما

112