على ذلك ليلة . فإذا تورّم واختنق الدم ، مسحه بشيء من صابون ودم الأخوين [1] وقطر عليه شيئا من سمن ، وأطبق عليه خرقة ، وكشف بعضه . فلا يشكّ من رآه أن به الأكلة [2] ، أو بليّة شبة الأكلة .
- والمشعّب : الذي يحتال للصبيّ حين يولد ، بأن يعميه أو يجعله أعسم [3] أو أعضد [4] ، ليسأل الناس به أهله . وربما جاءت به أمه وأبوه ليتولى ذلك منه بالغرم الثقيل ، لأنه حينئذ عقدة [5] وغلَّة . فإمّا أن يكتسبا به ، وإمّا أن يكرياه بكراء [6] معلوم . وربما أكروا أولادهم ممّن يمضي إلى أفريقية ، فيسأل بهم الطريق أجمع ، بالمال العظيم . فإن كان ثقة مليئا ، وإلا أقام بالأولاد والأجرة كفيلا .
- والفلَّور : الذي يحتال لخصيته ، حتي يريك أنه آدر [7] . وربما أراك أن بها سرطانا أو خرّاجا أو غربا . . . أو ربما أرى ذلك في دبره بأن يدخل فيه حلقوما ببعض الرئة . وربما فعلت ذلك المرأة بفرجها .
- والكاغان : الغلام المكدّي إذا واجر [8] ، وكان عليه مسحة جمال ، وعمل العملين معا .
- والعوّاء : الذي يسأل بين المغرب والعشاء . وربما طرّب ، إذا كان له صوت حسن وحلق شجيّ .

[1] دم الأخوين : نبات احمر ليوهم الناس .
[2] الأكلة : الحكة والجرب .
[3] أعسم : من كان في مفصل رسغه يبس .
[4] أعضد : من الأدواء .
[5] عقدة : ما يملكه الانسان من مال وعقار .
[6] كراء : اجرة المستأجر .
[7] آدر : من كان في خصيته نفخة .
[8] الواجر : الخائف .

80