responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البخلاء نویسنده : الجاحظ    جلد : 1  صفحه : 232


البهائم ، وأحببت أن تجمع مع تمام نفس المثري ، ومع عزّ الغنى وسرور القدرة ، فطنة المخفّ ، وخواطر المقل ، ومعرفة الهارب واستدلال الطالب [1] ، اقتصدت في الإنفاق ، وكنت معدّا للحدثان ، ومحترسا من كل خدّاع .
ليست تبلغ حيل لصوص النهار ، وحيل سرّاق الليل ، وحيل طرّاق البلدان ، وحيل أصحاب الكيمياء وحيل التجار في الأسواق والصنّاع في جميع الصناعات ، وحيل أصحاب الحروب [2] ، وحيل المستأكلين والمتكسّبين . ولو جمعت الجفر [3] والسحر والتمائم [4] والسمّ ، لكانت حيلهم في الناس أشد تغلغلا ، وأعرض [5] وأسرى في عمق البدن ، وأدخل الى سويداء القلب وإلى أمّ الدماغ [6] وإلى صميم الكبد ولهي أدّق مسلكا وأبعد غاية من العرق الساري والشبه النازع ، [7] ، ولو اتخذت الحيطان الرفيعة الثخينة والأقفال المحكمة الوثيقة ، ولو اتخذت الممارق والجواسق [8] والأبواب الشداد ، والحرس المتناوبين بأغلظ المؤن وأشد الكلف ، وتركت التقدّم فيما هو أحضر ضررا وأدوم شرا ولا غرم عليك في الحراسة فيه ، ولا مشقة عليك في التحفّظ منه .
إنك إن فتحت لهم على نفسك مثل سمّ الخياط [9] ، جعلوا فيه طريقا نهجا



[1] استدلال الطالب : معرفة السائل عن شيء بعيد النظر ينفع فيه من الحيطة والحذر .
[2] يحتالون في طرق شتّى للحصول على المال .
[3] الجفر : علم يدعي معرفة الحوادث إلى انتهاء العالم . ووردت في نسخ اخرى الخبر ، والخمر .
[4] التمائم : ما يوضع في الصدر أو يعلَّق كالخرز . والتميمة هي الخرزة .
[5] واعرض : اي اكثر واعظم .
[6] سويداء القلب : حبته . وأم الدماغ : الجلدة التي تجمعه .
[7] اي شبه الأبناء بآبائهم . والنازع : المشدود ، المائل .
[8] الجواسق : المفرد جوسق : الحصن .
[9] سمّ الخياط : ثقب الابرة .

232

نام کتاب : البخلاء نویسنده : الجاحظ    جلد : 1  صفحه : 232
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست