والقعساء الثابتة وتفوقهم تسقيهم الفواق والفواق ما بين الحلبتين كأنه يحلب حلبة ثم يسكت ثم يحلب أخرى والمقشم والمقشب واحد وهو المخلوط ولا تستنبثوها مثل أي لا تخرجوا نبيتها وهو ما يخرج من البئر إذا حفرت يريد لا تثيروا الحرب ومكشم مقطوع وقرئ على أبي بكر بن دريد لأبي العميثل عبد الله بن خالد وأنا أسمع لقيت ابنة السهمي زينب عن عفر * ونحن حرام مسى عاشرة العشر وإنا وإياها لحتم مبيتنا * جميعا وسيرانا مغذوذ وفتر قوله عن عفر عن بعد أي بعد حين يقال ما ألقاه إلا عن عفر أي بعد حين ونحن حرام أي محرمون مسى عاشرة العشر يعني أنه لقيها بعرفات عشية عرفة وهو مسي عاشرة العشر وقوله حتم مبيتنا يقول مبيت الناس بالمزدلفة لا يجاوزها أحد وسيرانا أي سيرى أنا مغذ أي مسرع وسيرها وفتر أي ذو فتور وسكون لأنها ترفق بها وأنشدنا أبو بكر رحمه الله قال أنشدنا أبو حاتم ولم يسم قائله في طول الليل ألا هل على الليل الطويل معين * إذا نزحت دار وحن حزين أكابد هذا الليل حتى كأنما * على نجمه أن لا يغور يمين وبالله ما فارقتكم قاليا لكم * ولكن ما يقضى فسوف يكون وقرأت على أبي بكر لحندج بن حندج في ليل صول تناهى العرض والطول * كأنما ليله بالليل موصول لا فارق الصبح كفى إن ظفرت به * وان بدت غرة منه وتحجيل لساهر طال في صول تململه * كأنه حية بالسوط مقتول متى أرى الصبح قد لاحت مخايله * والليل قد مزقت عنه السرابيل ليل تحير ما ينحط في جهة * كأنه فوق متن الأرض مشكول

99