< شعر > فليس بلائمي أحد يصلَّي إذا أخذت مجاريها الدموع < / شعر > / فقال له نصيب : أنا واللَّه أشعر منك حيث أقول لابنة عمّك :
< شعر > خليليّ إن حلَّت كليّة [1] فالرّبا [2] فذا أمج [3] فالشّعب [4] ذا الماء [5] والحمض فأصبح من حوران [6] رحلي بمنزل يبعّده من دونها نازح الأرض وأيأستما أن يجمع الدهر بيننا فخوضا لي [7] السمّ المصرّح بالمحض [8] ففي ذاك من بعض الأمور سلامة وللموت خير من حياة على غمض < / شعر > قال : فاقتحم [9] إليه كثيّر ، وثبت له النّصيب . فلما نالته رجلاه رمحه [10] نصيب بساقه رمحة طاح منها بعيدا عنه ، فما زال راقدا حتى أيقظناه عشيّا لرمي الجمار .
أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء عن الزّبير عن محمد بن موسى بن طلحة [11] عن عبد اللَّه بن عمر بن عثمان النّحويّ عن أنيس [12] بن ربيعة الأسلميّ أنه قال :
/ غدوت يوما إلى أبي عبيدة بن عبد اللَّه بن زمعة وهو محتلّ [13] بالرّحبة [14] ، فألفيت عنده جماعة منا ومن غيرنا ، فأتاه آت فقال له : ذاك النّصيب منذ ثلاث بالفرش [15] من ملل [16] متلدّد [17] كأنّه واله في أثر قوم ظاعنين . فنهض أبو عبيدة

[1] كذا في ت ، ح ، ر : وكلية ( بالضم ثم بالفتح وتشديد الياء ) : واد يأتي من شمنصير بقرب الجحفة . وفي سائر النسخ : « كليبة » وهو تحريف .
[2] كذا في م وياقوت في الكلام على كلية ، بالفاء . . وفي سائر النسخ : « بالربا » والربا كما في ياقوت : موضع بين الأبواء والسقيا من طريق الجادة بين مكة والمدينة .
[3] كذا في ت ، م . وفي سائر النسخ : « فذي أمج » بعطفه على الربا المجرورة بالباء . وذو أمج : بلد من أعراض المدينة .
[4] الشعب : اسم لجملة أماكن بين مكة والمدينة .
[5] كذا في ت ، م . وفي سائر النسخ : « ذي الماء » .
[6] حوران : كورة واسعة من أعمال دمشق من جهة القبلة ذات قرى كثيرة ومزارع وحرار ، ولها ذكر كثير في الشعر وقصبتها بصرى ، وحوران أيضا : ماء بنجد ، قال نصر : أظنه بين اليمامة ومكة .
[7] في الأصول : « بي » تحريف . . والخوض هنا : الخلط .
[8] في ت : « المصرح بالمخض » . والمصرح : الذي انجلى عنه زبده فخلص . وفي أكثر الأصول : « المضرج بالمحض » . تصحيف .
[9] اقتحم إليه : تقدم إليه .
[10] رمحه : رفسه .
[11] كذا في ح ، ر . وفي ت : « قال حدّثنا عبد اللَّه بن عثمان النحوي » . وفي سائر النسخ : « طلحة بن عبد اللَّه بن عمر بن عثمان النحوي » .
[12] في ت : « عن أنس بن زمعة » . وفي م : « عن أنيس بن زمعة » .
[13] كذا في ت ، م . وفي سائر النسخ : « ومعه محمد بالرحبة » .
[14] الرحبة ( بالفتح والسكون وبفتحتين ) : البقعة المتسعة بين أفنية القوم .
[15] الفرش : واد بين غميس الحمام وملل .
[16] كذا في ت ، م . وملل : اسم موضع في طريق مكة بين الحرمين . وفي سائر النسخ : « متململ » وهو تحريف .
[17] تلدد : تلفت يمينا وشمالا وتحيّر متبلَّدا .

287