الباب الثامن الدين ومشكلات الحضارة . . التشريع السؤال الأساسي الذي يفرض نفسه عند البحث في المشكلات الحضارية يكون دائما عن التشريع أو الدستور . فهذه المشكلات تنشأ عن علاقة الفرد بغيره ، والتشريع هو الذي يحدد هذه العلاقة على أساس من العدل والانصاف . ولكن من المذهل أن أقول : ان الانسان لم يفلح إلى الآن في الكشف عن دستور حياته ! صحيح أن جميع الدول في العالم قائمة على أسس الدستور ، ولكن هذه الدساتير مخفقة تماما في الوصول إلى أهدافها ، بل لا يوجد هناك ما يسوغ وجود هذه الدساتير سوى أنها تنفذ بالقوة والاجبار .
ومن الحقائق المعروفة لرجال القانون أن جميع الدساتير الرائجة في هذا العصر تفقد أية أسس علمية أو نظرية تجيز بقاءها . ويرى الأستاذ فولر L . L . Fuller أن القانون لم يكشف عن نفسه بعد ! . . وفولر هذا هو الذي وضع كتابا أسماه : القانون يبحث عن نفسه The Law in Quest of Itself .
* * * وقد وضعت كتب لا حصر لها حول هذا الموضوع بالذات ، وبذلت عقول جبارة من علمائنا أوقاتها في سبيل البحث عن مقومات القانون . وكما يرى محرر موسوعة تشامبرز لقد أعطى القانون أهمية علم هام ، حتى رفع من شانه إلى أقصى الحدود . ولكن كل هذه الجهود لم توفق في الحصول على صورة متفق عليها من القانون . وقد تشعبت بهم السبل ، حتى قال خبير في التشريع : لو طلبت من عشرة خبراء أن يعرفوا القانون ، فعليك أن تستعد لسماع أحد عشر جوابا ! ! .
وقد انقسم خبراء التشريع إلى مدارس فكرية كثيرة ، ولكننا ؟ رغم تعدد هذه المدارس ؟
قد لا نجد لبعض كبار علماء القانون فيها مكانا ! يقول البروفسور

155