لهم أنفسا - يعني يأخذون بالعين .
والعرب تذكر راكبا على جمل [1] في قدر الشاة وفد عليهم بسوق عكاظ [ نادى ] ألا من يهبني ثمانين بكرة هجانا وأدما ، فلم يجبه أحد . فلما رأى ذلك ضرب جمله [2] وطار به بين السماء والأرض كالبرق ، فعجبوا منه فحدثهم رجل قال : لقيت رجلا في بعض المفاوز راكبا على نعامة وعيناه مشقوقتان بطول وجهه ، فأخذتني منه روعة ثم استوقفته فقلت له : أتروي شيئا من الشعر ؟ قال : نعم وأقرضه ، وأنشدني :
أتاركة تحيتها [3] قطام وضنا [4] بالتحية والسلام حتى أتى على آخرها فقلت له : هيهات سبقك إليها أخو بني ذبيان ، فقال : أنا والله يا أخي ، نطقت بها على لسانه بسوق عكاظ ، وكنت قلتها قبل ذلك بأربعمائة عام .
ويقال إن الله تعالى خلق ألفا وعشرين أمة حذاء الكواكب الثابتة [5] منها في البحر ستمائة أمة ، ومنها في البر أربعمائة أمة وعشرين أمة أحسنها الانسان وأتمها وأحبها إلى الباري سبحانه وتعالى وأفضلها ، فإنه خلق على صورة إسرافيل عليه السلام وهو أقرب الملائكة إلى الله تعالى .
وفي التوراة خلق الله تعالى آدم على صورته ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، وفي الحديث " لا تضربوا الوجوه فإنها على صورة إسرافيل عليه السلام " وفي الحديث " تلجوا بالنظر إلى وجوه المرد فان فيها لمحات من الحور العين " .
ويقال أن في الانسان من كل الخلق ، فلذلك سخر له جميع الحيوان وسلط عليها فاقتنصها وذللها وسخر أكثرها ، وجمع له المأكول من النبات

[1] ب : حمل
[2] في ب وت : جمله .
[3] في ت : تدللها .
[4] ت : وظنا
[5] ت : اليابانية .

37