يسمونه ابن الشهيد ، فلما شخص أبو هشام ، ومحمد بن علي ، خلف أبو هاشم سلمة بن بجير في حاجة له بدمشق ، وقال له : اتبع أثرنا فإني آخذ على البلقاء مع ابن عمي محمد بن علي ولن أبرح منزله حتى تلحق ، وأحسب القضاء سيحول دون [ 84 أ ] ذلك .
فأخبرنا الفضل بن سالم الأعجمي [1] عن سالم قال : أخبرني أبو رباح ميسرة النبال ، قال : لما خرج أبو هاشم من دمشق خرج معه ابن بجير مشيعا له ، فلما خرج من الغوطة وقف أبو هاشم فأوصى ابن بجير بما أوصاه به في حاجته ، ثم ناجاه بشئ أخفاه لم نسمعه ، ثم مضى ومضينا معه . وانصرف ابن بجير ، وأبو هاشم يومئذ عليل ، ولما تصرعه علته ، قال : وتزيد مرضه ، فلما أشرف على الشراة قال : ما أحسب منيتي إلا كائنة بهذا البلد ، وما أمرضني إلا ما دخلني من عتو الوليد ، اللهم فأدل منه ومن بني أمية . ومرضه محمد بن علي حتى توفي رحمه الله ، قال بعضهم ، حيث أشرف على الشراة ، وقال بعضهم ، أقام في منزل محمد بن علي أياما مريضا ، ثم هلك في منزله ، ومعه عدة من الشيعة ، ورأسهم يومئذ سلمة بن بجير بن عبد الله لم يحضر وفاته لغيبته بدمشق في حاجته ، وأبو رباح [2] ميسرة النبال مولى الأزد ، وقال بعضهم مولى لبني أسد فأما داره فكانت في الأزد وصارت بعد لجبل بن يزيد الكاتب ، وأبو عمرو البزار ، مولى بني مسلية ، وكان يعتصر البزر ، ومحمد بن خنيس [3] مولى لهمدان ، وأبو بسطام مصقلة الطحان ، مولى بني الحارث

[1] لعله " سالم الأعمى " وسيرد ذكره .
[2] في الأصل : " أبو الرياح " ، ويرد بهذه الصورة في كتاب التاريخ ص 249 أ ، 250 ب . ولكن الاسم جاء قبل هذا مضبوطا بالشكل .
[3] في الأصل : " حبيس " . انظر الطبري س 2 ص 1358 وص 1467 وص 1488 .

183