الله عليه وسلم [ ومن معه من إخوانكم ] [1] قد تركوا محظورا عليهم حظار كزرب الغنم ، ينتظرون القتل والحريق [2] بالنار في آناء الليل وأوقات [3] النهار ، ولست بأبي إسحاق إن لم أنصرهم نصرا مؤزرا ، وإن لم أسرب [4] إليهم الخيل في آثار الخيل ، كالسيل يتلوه السيل ، حتى يحل بابن الكاهلية [5] الويل وكانت أم العوام كاهلية [6] . ثم قال المختار : تجهز يا أبا عبد الله الجدلي ثم سر ، فإن قدرت أن تطير فطر ، وقال لأبي المعتمر : اخرج أنت فعسكر له . فخرج أبو عبد الله الجدلي فتبعه الناس يريدون أن يخرجوا معه ، ونزل المختار فدخل القصر وقال لأبي عبد الله الجدلي : تعجل في أهل القوة الساعة الساعة ، فخرج أبو عبد الله في نحو من سبعين راكبا . ودعا المختار الطفيل ابن عامر ومحمد بن بشير وبعث معهما كتابا هذه نسخته [7] :
بسم الله الرحمن الرحيم للمهدي محمد بن علي من المختار بن أبي عبيد . سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي إله إلا هو . أما بعد ، فقد قرأت كتابك رحمك الله

[1] زيادة من أنساب الأشراف .
[2] في ن . م . " والتحريق " .
[3] في ن . م . : " ونارات النهار " ، وأورد ابن أعثم عبارة " يستغيث بكم مما نزل به من ابن الزبير فأغيثوه وأعينوه " بدل عبارة " قد تركوا محظورا . . أوقات النهار " في هذا النص .
[4] في أنساب الأشراف " واسرب " بدل " وإن لم أسرب " في هذا النص ، وفي ابن أعثم " وإن لم أضرب " .
[5] في ابن أعثم " حتى يحل من عاداه الويل " محل " حتى يحل بابن الكاهلية الويل " .
[6] وفي أنساب الأشراف : " يعني بابن الكاهلية عبد الله بن الزبير وذلك أن أم خويلد أبي العوام زهرة بنت عمرو بن حنثر من بني كاهل بن أسد بن خزيمة " . ق 1 ص 521 .
[7] يورد ابن أعثم نص الرسالة ج 1 ص 11 أ - ب ، وفيه اختلاف عن النص الوارد هنا .

102