130 ) .
6 . ( اقبال ، معمار تجديد بناى اسلامى ) ، ص 82 . چرا سيد جمال توانست حركت و موج ايجاد كند و همچنين عبده و كواكبى و خمينى ؟ براى اينكه اين فرياد را انعكاسى از فرياد حرا و مكه و مدينه و مسجد كوفه يافته و از عمق فرهنگشان برمىخاست .
7 . مصلح يا معترض ( پروتستنت ) .
8 . شرايط مصلح : .
الف . عالم اسلامى و بالخصوص اسلام شناس واقعى و قرآن شناس .
ب . آگاه اجتماعى .
ج . آگاه سياسى .
د . ضداستبداد ( آزاديخواه ) .
ه . ضداستعمار ( آزاديخواه در سطح ملى ) .
و . معترض و منتقد به وضع موجود .
ز . عامل و معتقد حتى به جزئيات و مستحبات .
ح . عملًا مبارز و مجاهد .
ط . خود نقاط ضعفى كه مىخواهد اصلاح كند نداشته باشد .
ى . ضد خرافه بودن .
يا . اشراقى و الهامى .
يب . اديب و هنرمند و خطيب و نويسنده .
9 . پيام اقبال ، ص 95 : زنده شدن روح عرفان شرقى و اسلامى تا تمدن مادى ، ما را به پوچى و عبث نكشاند تقويت مذهب تا بر خويش تسلط يابيم و به آزادى حقيقى معنوى برسيم علم و تكنيك را بگيريم تا بر جهان تسلط يابيم و بر فقر و ضعف مسلط گرديم و با تأمين معاش سبكبارتر راه معاد پيش گيريم .
10 . نهضت اسلامى نهضت باز [ يافتن ] خويش اسلامى است كه سيد جمال و اقبال و غير آنها براى آن به پا خاسته بودند . پس ماهيت نهضت ما نهضت بازگشت به اسلام اصيل است و اين با ارتجاع دو تا

225