گاو ، عورت محترم است .
7 . موارد آزادى : امور شخصى و سليقه اى مثل انتخاب مسكن و رنگ لباس . دوم مسائلى كه شرط كمال بودن آنها آزادى انتخاب است مثل راستى ، امانت . سوم مسائلى كه اختياربردار نيست مثل محبت و ايمان و فكر . چهارم مسائلى كه رشد اجتماع موقوف به آزادى است مثل انتخاب وكيل . پنجم موردى كه مرجّحى براى تحميل نيست .
ششم برخورد تفكرات منطقى .
8 . در رسالهء « حقوق بين الملل اسلامى » مىگويد : از نظر اسلام تكيه گاه اعتقادى رژيمهاى فاسد را بايد خراب كرد .
9 . آيهء تذكربده و توسيطره ندارى و آيهء عدم اكراه در دين و آيهء دعوت به حكمت .
10 . اسلام طرفدار آزادى تفكر است نه آزادى عقيده ولو مبناى فكرى نداشته باشد ولى نه از اين جهت كه لازمهء احترام به شخصيت انسان است ، و نه از اين جهت كه دين يك امر سليقه اى و فردى است ، و نه از اين جهت كه ترجيح بلامرجّح است ( مثلًا پزشكى ) .
11 . شك مقدس و تقدم آن بر يقينهايى ، و مسألهء تضاد و جنگ عقايد .
12 . آزادى اهل كتاب در قلمرو اسلام ، مسألهء احتجاجات ائمه ، مخصوصاً داستان مفضّل و ابن ابى العوجاء .
13 . ريشهء آزادى عقيده اروپايى سه چيز است : احترام انسان ، دين يك امر شخصى و سليقه اى است ، ترجيح بلامرجّح .
14 . آزادى فكرى دادن به معنى واقعى ملازم است با عدم تعصب و يا تساهل و يكى از شرايط پيدايش تمدن است ، همچنانكه مسلمين به همين جهت موفق شدند تمدنى عظيم به وجود آورند .
15 . داستان سيدرضى و اشعار در رثاء ابواسحق صابى .
16 . احتجاجات عصر مأمون ، احتجاجات امام صادق با ابى العوجاء و ديگران در مسجدالحرام و در مسجدالنبى ، برخورد على عليه السلام با عرب مهوّد كه به آن حضرت اعتراض كرد .

109