- " والتقليد ؟ " .
- " والتقليد : هو أخذ قول الغير من غير معرفة دليله ، قال ابن أبي زرعة في شرح الجوامع : وقد اختلف العلماء في تقليد المفضول من المجتهدين مع التمكن من تقليد الفاضل على مذاهب ، أحدها وهو المشهور : جوازه ، وقد كانوا يسألون الصحابة مع وجود أفاضلهم " .
- " والثاني ؟ " .
- " والثاني : منعه ، وبه قال الإمام أحمد وابن سريح ، وأختاره القاضي حسين وغيره ، والثالث : يجوز لمن يعتقده فاضلاً ، أو مساوياً لغيره فإنّ اعتقده دون غيره امتنع استفتاؤه " .
بينما مضيت بالقول :
- " وكذا اختلفوا في تجويز تقليد الميت على أقوال : .
- " أحدها " .
- " أما أحدها ، فهو : جوازه " .
- " ومن قال به ؟ " .
- " وبه قال الجمهور ، وعبر عنه الشافعي بقوله : المذاهب لا تموت بموت أربابها " .
- " والثاني ؟ " .
- " والثاني ، هو : منعه ، أي منع تقليد الميت مطلقاً " .
- " وإلى من عُزِي هذا القول ؟ " .
- " عزاه الإمام الغزالي لاجماع الأصوليين واختاره الإمام فخر الدين - " والثالث ؟ " .

364