- " الأصل في معنى ( الولاية ) على ما يظهر من تتبع موارد الاستعمال كلمات اللغويين هو القرب والدنو ، ويلازمه الاتصال والتأثير ، قد يقارنه التصرف والتدبير ، والمحبة والنصرة إلى غير ذلك " . - " أين الاستدلالات ؟ " . - " قال في أساس البلاغة : وليه ولياً : دنا منه ، وأوليته : أدنيته ، وفي القاموس الولي : القرب والدنو ، والوليّ : اسم منه ، والمحب ، والصديق والنصير . قال الراغب : الولاء والتوالي أن يحصل شيئان فصاعداً " . - " ليس بينهما ما ليس منهما " . - " أجل ، ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ، ومن حيث النسبة ، ومن حيث الدين ، ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد " . - " ؟ ! " . - " والذي يساعد عليه الاعتبار أن مادة الكلمة وضعت أوّل مرة للقرب الحسي الخاصّ ، ثُمّ توسع فيها فاستعملت في ما يشابهه من المعاني المعقولة " . - " وكيف ؟ " . - " فإنّ الألفاظ إنّما وضعت تدريجاً لمسيس الحاجة إلى التفاهم حول ما يعرف الإنسان " . - " معرفة الإنسان ؟ " . - " ولا ريب أنّ معرفة الإنسان بالأُمور المحسوسة إنّما حصلت قبل معرفته بالمعقولات . والقرب في غير المحسوسات قد يكون حقيقاً كقرب العلة من المعلول ، وقد كون اعتبارياً اعتبر لترتيب آثاره على ما هو الشأن في المفاهيم الاعتبارية " .