غالباً موافق مذاهب باطله از متصوفه و غيرهم است ، يا ذكر سير و سلوك است كه اول منزل آن عشق و محبت است ، و آخر منزل مرتبه فناء فى اللّه و بقاء باللّه است ، و شكى نيست كه سير در اين راه پرخطر و وصول به منزل بدون راه برى ميسّر نيست ، و تو مىدانى كه علم به اين راه جز پروردگار عالم كسى ندارد ، مگر آن كسى كه او را پروردگار راهنمايى كرده باشد و آن انبياءند ، بلانزاع بين المليين .
سخن در اينجاست كه : هر گاه دسترسى به نبى نباشد چه بايد كرد ؟ مولوى مىگويد : شيخ زمان ، كه او را ولى مىنامند و كسانى را نشان مىدهد كه قطعاً از اهل بيت عصمت خبرى نداشته‌اند ، آنها هم منقرضند . در اين زمان هم هر بىخبرى ، بىسوادى كه كتاب خدا را نمىداند و از علوم انبياء و ائمّه هدى ( عليهم السلام ) خبرى ندارد ، مدعى راهبرى راه وصول است .
آخر تو تصور كن كه آيا خداى تعالى درباره بندگان كوتاهى كرده يا رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) يا ائمه هدى ؟ أئمه هدى را اصحابى و روات حديثى بوده معروف ، به فرموده ائمّه به فضائل و علوم دينيّه موصوف ، كه از حصر وعد بيرونند ، علوم ايشان را دست به دست ، سينه به سينه آورده‌اند تا به حال ، و انشاءاللّه إلى يوم القيامة .
تو اگر طالب حقى دست از ايشان برمدار تا به مقصد برسى . زياد نمىگويم :
والسّلام على من اتبع الهدى و خالف الهوى و الحمدللّه رب العالمين سنة 1304 [ ه‌ ، ق ] .

575