و همچنين از سيوطى گذشت كه درباره آن حضرت گفت : « أفضل الخلق محمّد المصطفى ( صلى الله عليه وآله و سلم ) » برترين مخلوقات حضرت محمّد مصطفى است .
بهرحال برترى پيغمبر خاتم بر همه انبياء از ضروريات دين است ، و آنچه مسلّم و واضح است بلندترين مقام قرب حضرت ( صلى الله عليه وآله و سلم ) معراج او بوده است ، تا آنجا كه به سدرة المنتهى رسيد ، سپس از سدرة المنتهى گذشته تا به قاب قوسين يا نزديك‌تر رسيد ، و بالاخره به مقامى رسيد كه جبرئيل ( عليه السلام ) از همراهى او درماند زيرا آنجا جايى بود كه هيچ ملك مقرّب و نبى مرسلى به آن مقام راه نداشت .
و در روايت از خود آن حضرت وارد شده است كه فرمود :
لى مع اللّه وقت لايسعه ملك مقرّب و لا نبىّ مرسل . ( 1 ) « يعنى براى من با خدا حالاتى است كه هيچ ملك مقرّب و پيامبر فرستاده شده‌اى توان رسيدن به آن را ندارد . » و حضرت صادق ( عليه السلام ) فرمود :
ما وفد إلى اللّه تعالى احد أكرم من رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله و سلم ) حين سأله لامّته هذه الخصال . ( 2 ) « هيچ كس بر خداوند وارد نشده است گرامىتر از رسول اكرم 6 در وقتى كه از خداوند اين خصلت‌ها را براى امّت خود درخواست نمود . » كه اشاره است به دعايى كه پيامبر درباره امت كرد و در آيه آخر سوره بقره آمده است .
و در تفسير صافى در تفسير آيه مباركه : ما كان لى من علم بالملاً الأعلى اذ يختصمون ( 3 ) از تفسير قمى از امام باقر ( عليه السلام ) نقل مىكند كه فرمود : چون پيامبر ( صلى الله عليه وآله و سلم ) به سدرة المنتهى رسيد جبرئيل خود را عقب كشيد ، پيامبر فرمود چرا مرا تنها

1 - بحارالانوار 18 / 360 . 2 - بحارالانوار 18 / 329 . 3 - سوره « ص » آيه 69 .

424