در روايت اهل بيت مثل اهل بيتى كمثل سفينة نوح مسلم است ، و مرحوم علاّمه معاصر زاهد حاج شيخ على اكبر نهاوندى كتابى در شرح اين حديث به نام « راحة الروح » نگاشته است ، جزاه اللّه خيراً .
و اين قول به عدالت همه صحابه و نيز عدم رعايت موازين نقل حديث و اعتماد بى جا بر هر راوى مصيبتها به بار آورده است . مالك مىگويد : من هزاران حديث أخذ نمودم و پيوسته بر كتاب خدا عرضه كردم ، تا موافق آن را كه شامل پانصد حديث است در « موطّأ » گرد آوردم . ( 1 ) و مرحوم محقّق حلّى در معتبر فرموده است : « قد أفرط الحشويّة حتى انقادوا لكلّ حديث . يعنى « حشويه آنچنان زياده روى كردند كه هرچه نام حديث داشت ، يا از افواه شنيدند ، يا در مجامع ديدند صحيح پنداشتند » . ( 2 ) و مثنوى يكى از همين افراد است كه بعضى از حشويات او گذشت و بعضى خواهد آمد .
بايد به حشوى مذهب هايى از قبيل مثنوى گفت :
كم گوى و گزيده گوى چون در * تا ز اندك تو جهان شود پر عمده شناخت حديث از هر حيث است ، نه صرف روايت آن و بر مبناى آن عرفان بافتن ، و آنچه در عنوان نسخه نيكلسون شماره 540 گذشت كه « مثل امتى كسفينة نوح » يكى از همين حشويّات است .
و نيز مثنوى سروده :
امت مرحومه زين رو خواندمان * آن رسول حقّ و صادق در بيان ( 3 )

1 - كتاب امام راحل و فقه سنتى ، تأليف آية اللّه محمّد محمّدى گيلانى صفحه 106 . قاضى ابوبكر بن العربى در شرح جامع ترمذى گفته : موطأ أصل و لباب در اين باب است . . . و هباب يادآور شده است كه مالك راوى يكصد هزار حديث بوده است . . . 2 - معتبر 1 / 29 - مقدّمه مرحوم محقّق بر كتاب . 3 - مثنوى چاپ علاءالدوله ، ص 82 ، سطر 22 .

187